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八佾篇3.5

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-29

记者 王晓莹

双语学《论语》,互动又通透!齐鲁晚报·齐鲁壹点推出双语互动栏目Bilingual Analects of Confucius。点击海报,看看这篇“子曰”你懂了没?

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鱼忠蓓571论语《八佾》篇“子曰:周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周.“何解?论语《八佾》篇“子曰:周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周.”何解?谢谢 -
秋须娟15744242983 ______[答案] 孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊.我遵从周朝的制度.”

鱼忠蓓571论语 八佾篇 管仲之器小哉 与下文有什么联系? -
秋须娟15744242983 ______ 《论语.八佾》第二十二则是,子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄.焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门.邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫.管氏而知礼,孰不知礼?”,第二十三则是,子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也.始作,翕如也.从之,纯如也,徼如也,绎如也.以成.” 说实在的,咱们现在不清楚《论语》的编者将这两段记载放在一起,用意何在.而迄今为止,也没有哪位研究《论语》的人士,觉得这两段内容之间存在什么特别的联系.

鱼忠蓓571论语八佾篇相关习题8--孔子在启发子夏,为什么孔子说:“启予着商也"? -
秋须娟15744242983 ______[答案] 绘事后素,礼后乎,启予者商也,始可与言诗已矣.孔子说:绘事后素,绘事就是画画,后素就是后于素,也就是说,你要画画,你得先用白颜色打个底子,然后再画.这里,就从美人扯到画画上去了.然后子夏说:礼后乎,学礼也应该是在后...

鱼忠蓓571《论语》八佾篇六、七、八详解季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”子曰:“君子无所争.... -
秋须娟15744242983 ______[答案] 3-6季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?” 【译文】季孙氏去祭泰山,孔了对冉有说:“你不能劝阻他吗?”冉有回答说:“不能.”孔子说:“唉!难道泰山神还不如林放知礼吗?” ...

鱼忠蓓571天子之礼的八佾舞是什么? -
秋须娟15744242983 ______[答案] 出于论语八佾篇第三“孔子谓季氏八佾舞于庭:'是可忍也,孰不可忍也!'”八佾:佾,行列义.古代舞以八人为列.天子八佾,六十四人.诸侯六佾,大夫四佾,士二佾.十六人.或说:六佾三十六人,四佾十六人,二佾四人.今不从.季孙...

鱼忠蓓571《论语》八佾篇1 -
秋须娟15744242983 ______ 这句话的意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!--就是说:这是最不能容忍的事情了. 八佾是一种舞蹈规模,一佾为8人.当时封建社会,只有公孙王侯设八佾,而往下为四佾.季氏只是一地主而已,这是孔子站在封建阶级说的话,反对新兴的地主阶级. 这是个人看法,一直以来的看法. 我暂且说之,你姑且听之.

鱼忠蓓571根据论语中的八佾篇写一篇作文只要告诉我怎样去写就可以啦,我们老师说从什么我读八佾、我听八佾之类的方面入手(可是我还是不知道 - ) -
秋须娟15744242983 ______[答案] 孔子也早已提出了,所以《诗经》第一篇选了《关睢》,根据“饮食男女”的但《关睢》这篇诗中,也有哀怨,我们看这一篇诗,很好玩的.虽然只有几个

鱼忠蓓571人而不仁,如乐何?的乐读le还是yue? -
秋须娟15744242983 ______ “乐”读“yuè”,声母是“y”,韵母是“ue”,声调是“去声”. 原文: 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 译文: 孔子说:“做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢?做人如果没有仁德,怎么对待音乐呢?” 出处:《论语·八佾》 《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想. 以上内容参考:百度百科--论语

鱼忠蓓571子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子"逐字解释 -
秋须娟15744242983 ______[答案] 八佾篇载:“子曰:'君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子.'”此章译成现代汉语,大意是:孔子说:“君子对什么事情都不争.如果说有所争,那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖,谦让,然后登场;射完箭走下来...

(编辑:自媒体)
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