古代戒色诗
前言
苏轼，文学巨擘，唐宋八大家之一，他的才情、豁达心性以及与人为善的态度深受后人推崇。然而，苏轼最初并非如此性情豁达，而是在多次官场波折中逐渐形成这一性格。
在苏轼官场的沉浮中，曾多次经历贬谪和启用，这一过程逐渐磨练了他的性格，使他逐渐接纳了随遇而安的处事态度。这种性格让他在不同环境中保持平和、乐观的心态。
其中，苏轼与王友道的交情是备受瞩目的。王友道，才情出众，品行优良，唯一的缺憾是贪恋美色。为了劝戒他戒色，苏轼创作了一首诗，这首诗以其机智幽默的文字流传千古。
这首诗既让男人感到好笑，又让女人觉得生气。那么，这其中有着怎样的故事呢？今天咱们就来聊一聊。
王弗，苏轼的初恋和原配
公元1079年，年仅19岁的苏轼在迎娶自己的初恋王弗。王弗比苏轼年长三岁，两人都是博学多识的才子佳人。成婚之初，苏轼整日醉心于文学创作和读书。
王弗不仅在他身边陪读，时常小声提醒他学习上的疏漏，更是苏轼创作过程中的第一批读者和捧场者。他们恩爱非常，被认为是当时模范夫妻。
然而好景不长，短短11年后，王弗因病去世，年仅27岁。她的离世给苏轼带来沉重打击，使他陷入长时间郁郁寡欢的状态。
10年后的某天夜里，苏轼在梦中重逢王弗，梦醒后，他写下《江城子》以表达对亡妻的终生难忘。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
王闰之，苏轼的第二任妻子
当苏轼创作《江城子》追忆王弗之时，距离王弗去世已经过去10年。这10年的时间并非他一直守寡。在王弗去世的7年后，他已经再婚，娶了自己的小姑王闰之为妻。王闰之是王弗的堂妹，比苏轼年长5岁。她的学识和见识不如王弗，但十分温柔善良。
王闰之不仅视苏轼与王弗所生的孩子如己出，更陪伴苏轼历经风风雨雨25年，前前后后跟着他流浪几千里。她用自己的青春岁月支持着性格不拘一格的苏轼，度过他最困难的时期。
虽然无法与苏轼谈文说辞，但她用实际行动践行着妻子的本分，成为苏轼最可靠的后盾。最终，王闰之比苏轼早逝。苏轼与她合葬，以报答这位温柔善良的妻子。
王朝云，苏轼晚年的新欢
晚年的苏轼在杭州认识了王朝云。王朝云不过是他的侍妾，但两人却颇有真情流露。当苏轼被贬谪到其他地方时，唯有王朝云不离不弃地相随。正是王朝云的陪伴，苏轼写下千古绝唱《水调歌头》:“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
三任妻子之间，究竟孰轻孰重？这已不重要。苏轼那颗藏匿千秋的心，终究有容得下每一位爱他的人的大度。这三段姻缘让后人看到，公元1000年，一个男人也可以有超凡脱俗的爱情观。
一首劝醒王友道戒色的诗，苏轼值得信赖吗？苏轼这颗大度的心，不仅包容妻子，也容得下朋友。工部郎中王友道便是他的一位好友，二人情同手足。王友道身形矫捷，才学过人。只可惜，他有一点儿小小的通病，那就是对美色情有独钟。
苏轼劝王友道戒色，精彩万分
苏轼认为王友道这样的人才若能行持清高，前程不可限量。于是他出于真心实意地劝说王友道注意保重身体，少沾男女私情。这天，他特意取出笔墨，写下一首名为《临江仙》的词送给王友道。
词中，他先是大加赞赏王友道姿容潇洒:“谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。“紧接着又劝他保持高洁情操:”省可清言挥玉尘，真须保器全真。“最后以司马相如殉情的典故相警:”风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。“
后人读此诗，不禁想到司马相如和西汉才女卓文君的佳话。司马相如晚年因贪恋卓文君美色而猝死，也成为男子色令智昏的典型。而苏轼此举不过是逗趣王友道罢了，语气中没有一丝责怪。
或许正因如此，这首诗男女读后反应南辕北辙。男子看了大笑不已，反觉酣畅淋漓。女子读后却气得七窍生烟，觉得语带性别歧视之嫌。
但无论男女读者如何评价，我们不难看出，苏轼写这首诗的本意是真诚地劝告一位才华出众的朋友远离风月。他的这种友谊，才是难能可贵的。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
苏轼这番牵肠挂肚的劝告，不知王友道是否听进去了。但王友道的结局已不那么重要。重要的是，通过这首诗和这段往事，我们看到了苏轼真诚待人的一面。
爱情，亦或是友情。当它们遇到时间与空间的考验时，往往会有出乎意料的变数。苏轼却始终保持着那颗真诚赤子的心。这份真诚，使他获得的回报远远超过付出的努力。
后世读他留下的文字，亦能得到慰藉。正如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》所云:“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”又岂止秋风为之悲乎，我们每一个为挚爱牵肠挂肚的人心中，也都会自然生发出这样的感慨!
结语
苏轼的《青玉案·元夕》是一首充满哲理的词作，其中融入了对爱情和修道的独特思考。通过重新阅读全词，我们或许能够发现，苏轼的词并非刻意诋毁卓文君，而是在探讨爱情与修道的关系。
在古代宗教思想中，爱情被视为“空”，即没有的意思。苏轼的词主题思想正是在寻仙问道之上，他以修道的角度来解读爱情的本质。在这个视角下，爱情可能只是尘世间的一种短暂欢愉，而修道则是追求超越尘世的更高境界。
当然，由于古代女子受教育较少，对寻仙问道的理解更是有限，她们可能难以领会词作中的深层含义。因此，在爱情被贬为“空”之际，卓文君等女子可能感到生气，难以理解修道者对爱情的深刻思考。
苏轼的《青玉案·元夕》通过融入修道思想，对爱情进行重新诠释。这样的文学作品不仅反映了古代宗教观念对爱情的影响，也让我们思考爱情与修道之间的关系。在寻仙问道的追求中，对于爱情的看法或许能够更为超脱尘世，更加宽广和深刻。
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