孔夫子出门一一歇后语
中国上下五千年的历史中,产生了许多谚语俗语,凝结了古代劳动人民的智慧,他们用通俗易懂的语言给我们带来许多生活经验,帮助我们更好地生活。
我国自古以来便是礼仪之邦,注重礼法,规范礼节,在春秋战国时期,孔子便主张“礼”,而这“四不摸”恰恰体现了礼仪之邦在人际交往话题中的“尊重”。
不知道大家知不知道“四不摸”?这四不摸分别是:不摸木匠的斧子,不摸厨子的刀,不摸光棍的行李,不摸大姑娘的腰。为什么这么说呢?今天咱们就来聊一聊其中的道理。
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木匠的斧子,厨子的刀
我们可以看到,前面两个不摸:木匠的斧子,厨子的刀,都是和职业有关,是日常生产活动中不可缺少的职业。因此,把他们放在一起说,同一种类能够帮助大家更好地理解。
首先是木匠,说起木匠,我们不难想到中国的木匠鼻祖——鲁班,他设计构建的榫卯结构,至今仍被人们所津津乐道,不用一根钉子就能将木头严丝合缝,形成精美的物件,可以说他是古往今来的第一人。
所谓“好马配好鞍,好船配好帆”,要成为好的木匠,一把趁手的好斧子是不能少的。曾经有人慕名而来,向鲁班拜师,学习木工技术,鲁班教的第一课便是如何使用斧子。
众所周知,古代的金属冶炼技术是不成熟的,并且技术大多掌握在官家手里,对于普通的木匠来说,一把趁手的斧子无疑是大海捞针,硬度、薄厚都是有讲究的,所以木匠的斧子是不能摸的。
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但凡摸坏了,都是无法预测的损失,那可是劳动人民赖以生活的基础。同理可得,厨子的刀也是很重要的,我们可以看到,在当今的厨房刀具市场,种类繁多,目不暇接。
所谓“工欲善其事必先利其器”,刀具作用的精准定位,可以帮助厨师更好地完成各色美味佳肴。说到佳肴,就不得不提起以刀工著称的淮扬菜,其中最为著名的是文思豆腐。
据悉,每根豆腐丝都细得可穿过针眼,可见刀工的细致,足见宝刀的重要性。可以说,菜刀是厨师们吃饭的本钱,所以这样重要的工具是万万摸不得的,若是出了问题等于丢了饭碗。
在钢铁冶炼还不成熟,以木头为主要建筑材料,民以食为天的小农经济时代,像木匠的斧子和厨子的刀等傍身之物,是他们创造价值、实现生活独立的重要基础,这类东西外人不能轻易触碰。
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光棍的行李
第三个摸不得的是“光棍的行李”,说到这里,大家一定会疑惑。为什么是光棍的行李?上面两个摸不得是生活的本钱,那么行李又从何说起呢?在这里,要先给大家科普一下“光棍”这个词。
光棍,这个词流行于元朝,一开始指的是地痞流氓,到如今,才变成了单身汉的专有名词。所以我们可以理解了,不是行李的问题,重点在于“光棍”二字。
因为光棍之所以是光棍,主要是因为家里穷,其次是品行不端。其实古代也有单身汉,而且政府为了促进人口发展,会强制安排相亲活动,而这些剩下来的只能打一辈子光棍了。
这些光棍格外在意自己的行李,毕竟对他们来说,那便是生活的全部了,如果被人摸了,从而失去了行李,他们可能就没法继续生活。再加上他们居无定所,甚至已经失去家人,所以会格外在意安全感。
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但凡是摸一下他的行李都会引来他的恶意,即使是出于善意,为了尊重他的人格和尊严,也不要去摸。所以老祖宗提出了:不摸光棍的行李,毕竟是他人的隐私,我们不应该去窥探,互相尊重方是正解。
大姑娘的腰
第四个摸不得的是大姑娘的腰,对于这5个字,相信大家都可以理解。在古代封建社会,妇女的地位是极其低下的,并且她们还要保持贞洁,有许多规矩和礼法紧紧地约束着她们,三从四德是封建礼教对女性自由的一大束缚。
尤其是大家闺秀,在出嫁之前,她们是不允许抛头露面的,就算是迫不得已要上街也要蒙面的,不能被人看到容貌。在出嫁前,她们基本上都是大门不出二门不迈,只能生活在高高的宅院里。
与当今出入自由的我们相比,简直是天壤之别,她们可以说是毫无自由可言。讽刺的是,如果一个女孩时常出现在外面,那么会被认为太过抛头露面,是不得体的行为,会影响她的风评。
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因此,为了能够嫁个好人家,她们始终用礼法规范自己。我们可以看到,古代女子连出门都被限制,那么更别说被摸腰了。自古以来,腰和胸是女子最为私密的部位,即使是开放如唐朝,也万万不会露出腰来。
如果这两个地方露出来,那么依据封建礼教,这样是不检点的行为,是会被众人所唾弃的。摸腰对于未出阁的女子来说,更是一件足以羞愧至死的事情,如果遇上了这样的事,那么是不会有好人家上门提亲的。
另外,这样的女子不仅嫁不出去,甚至于她的一生都会因此而蒙上不可磨灭的阴影。所以说大姑娘的腰是万万摸不得的,那是她们贞洁的象征,这同时也向我们展示了封建礼教对人的约束之大!
总而言之,这四不摸:木匠的斧子,厨子的刀,光棍的行李,大姑娘的腰,他们看上去虽然各有不同,但其实他们的本质是相同的,这些“的”后面的名词是他们一生要保护的事物。
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这些事物都是他们得以生活,获得幸福、安全感的基础,老祖宗所建议的不摸,本质是出于“尊重”二字,尊重是人与人之间相处的基础,在此基础上,才会更好地发展关系。
我们应时刻牢记这一要点,把“尊重”融进日常生活的点点滴滴,内化于心,外化于行,让“尊重之花”开遍神州大地,让“礼仪之邦”名扬四海八荒。对此,你有什么看法呢?
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蔚钢雄3341孔夫子出门歇后语
巫视怪13911663080 ______ 孔夫子出门——(三思而行)
蔚钢雄3341孔子歇后语1:孔子背书箱——( )2:孔子打哈欠——( )3:孔子的嘴巴——( )4:孔子出门——( )5:孔子讲学——( )6:孔夫子门前讲《论语》——( )7:孔夫子... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子背书箱——尽是输(书) 孔夫子打哈欠—— 一口书生气 孔夫子的嘴巴——满口是理 孔夫子出门——三思而行 孔夫子讲学——之乎者也 孔夫子门前讲《论语》——自不量力 孔夫子挂腰刀——文不文,武不武 孔夫子念文章——咬文嚼字 孔夫子...
蔚钢雄3341补充完整歇后语.孔夫子背书箱--( ) 孔夫子打哈欠--( ) 孔夫子出门--( ) 孔夫子讲学--( )孔夫子门前讲《论语》--() -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子背书箱——里面大有文章. 孔夫子打哈欠——满口书生气 孔夫子出门——三思而行 孔夫子讲学——之乎者也 孔夫子门前讲《论语》——自不量力 我还有孔夫子的嘴巴——出口成章 孔夫子挂腰刀——不文不武 孔夫子念文章——咬文嚼字 孔夫子...
蔚钢雄3341谁知道这些歇后语?孔夫子的嘴巴——孔夫子出门——孔夫子讲学——孔夫子门前讲《论语》——孔夫子挂腰刀——孔夫子念文章——孔夫子教《三字经》—... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 1出口成章 2(不知道) 3之乎者也 4班门弄斧 或孔夫子门前卖《论语》--自不量力 5能文能武;文武双全 6咬文嚼字 7不知道 8尽是礼
蔚钢雄3341孔夫子背书箱—— 孔夫子打哈欠—— 孔夫子的嘴巴—— 孔夫子出门—— 孔夫子讲学—— 求这些歇后语的下句孔夫子门前讲《论语》——孔夫子挂腰刀——... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子背书箱—— 孔夫子打哈欠—— 孔夫子的嘴巴—— 孔夫子出门——三思而后行 孔夫子讲学——之乎者也 孔夫子门前讲《论语》——班门弄斧 孔夫子挂腰刀——文不文,武不武 孔夫子念文章——咬文嚼字 孔夫子教《三字经》——大材小用 孔夫...
蔚钢雄3341孔子出门歇后语 -
巫视怪13911663080 ______ 这句歇后语是:孔夫子出门——三思而行 相关歇后语还有:孔夫子当教授——古为今用 孔夫子背书箱——里面大有文章 孔夫子打哈欠——满口书生气 孔夫子搬家——净是书(输)
蔚钢雄3341孔夫子出门,打一歇后语?
巫视怪13911663080 ______ 三思而行
蔚钢雄3341孔夫子出门 - 歇后语
巫视怪13911663080 ______ 孔夫子出门-----三思而行
蔚钢雄3341将下列的歇后语补充完整:孔夫子背书包——孔夫子打哈欠——孔夫子的嘴巴——孔夫子出门——孔夫子讲学——孔夫子门前讲《论语》——孔夫子挂腰刀—... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子搬家—尽是(输)书 孔夫子拜师—不耻下问 孔夫子嘴巴—出口成章 孔夫子背书箱—里面大有文章 孔夫子打哈欠—一口书生气 孔夫子出门—三思而行 孔夫子讲学—之乎者也 孔夫子挂腰刀—能文能武 孔夫子门前讲《论语》—不自量力 孔夫子念...
蔚钢雄3341歇后语:孔夫子拜师(),孔夫子出门(),孔夫子搬家(),孔夫子讲学()孔夫子嘴巴() -
巫视怪13911663080 ______ 孔夫子拜师--不耻下问 孔夫子出门——三思而行 孔夫子搬家---- 尽是输(书) 孔夫子讲学 ---之乎者也 孔夫子的嘴巴---- 出口成章1.孔夫子拜师——不耻下问 2.孔夫子出门——三思而行 3.孔夫子当教授——古为今用 4.孔夫子的坟——久慕(墓) 5.孔夫子的砚台——黑心;黑了心 6.孔夫子的嘴巴——出口成章 7.孔夫子门前卖《论语》——自不量力;不自量 8.孔夫子面前讲《孝经》——冒充斯文;假斯文 9.孔夫子偷钱包——文明人不做文明事 10.孔夫子背书籍——里面大有文章 11.孔夫子吃粥——心里没数 12.孔夫子的褡裢——书呆(袋)子 13.孔夫子挂腰刀——文不文,武不武 14.孔夫子游列国——尽是理(礼)