孔夫子出门一一歇后语

中国上下五千年的历史中，产生了许多谚语俗语，凝结了古代劳动人民的智慧，他们用通俗易懂的语言给我们带来许多生活经验，帮助我们更好地生活。

我国自古以来便是礼仪之邦，注重礼法，规范礼节，在春秋战国时期，孔子便主张“礼”，而这“四不摸”恰恰体现了礼仪之邦在人际交往话题中的“尊重”。

不知道大家知不知道“四不摸”？这四不摸分别是：不摸木匠的斧子，不摸厨子的刀，不摸光棍的行李，不摸大姑娘的腰。为什么这么说呢？今天咱们就来聊一聊其中的道理。

木匠的斧子，厨子的刀

我们可以看到，前面两个不摸：木匠的斧子，厨子的刀，都是和职业有关，是日常生产活动中不可缺少的职业。因此，把他们放在一起说，同一种类能够帮助大家更好地理解。

首先是木匠，说起木匠，我们不难想到中国的木匠鼻祖——鲁班，他设计构建的榫卯结构，至今仍被人们所津津乐道，不用一根钉子就能将木头严丝合缝，形成精美的物件，可以说他是古往今来的第一人。

所谓“好马配好鞍，好船配好帆”，要成为好的木匠，一把趁手的好斧子是不能少的。曾经有人慕名而来，向鲁班拜师，学习木工技术，鲁班教的第一课便是如何使用斧子。

众所周知，古代的金属冶炼技术是不成熟的，并且技术大多掌握在官家手里，对于普通的木匠来说，一把趁手的斧子无疑是大海捞针，硬度、薄厚都是有讲究的，所以木匠的斧子是不能摸的。

但凡摸坏了，都是无法预测的损失，那可是劳动人民赖以生活的基础。同理可得，厨子的刀也是很重要的，我们可以看到，在当今的厨房刀具市场，种类繁多，目不暇接。

所谓“工欲善其事必先利其器”，刀具作用的精准定位，可以帮助厨师更好地完成各色美味佳肴。说到佳肴，就不得不提起以刀工著称的淮扬菜，其中最为著名的是文思豆腐。

据悉，每根豆腐丝都细得可穿过针眼，可见刀工的细致，足见宝刀的重要性。可以说，菜刀是厨师们吃饭的本钱，所以这样重要的工具是万万摸不得的，若是出了问题等于丢了饭碗。

在钢铁冶炼还不成熟，以木头为主要建筑材料，民以食为天的小农经济时代，像木匠的斧子和厨子的刀等傍身之物，是他们创造价值、实现生活独立的重要基础，这类东西外人不能轻易触碰。

光棍的行李

第三个摸不得的是“光棍的行李”，说到这里，大家一定会疑惑。为什么是光棍的行李？上面两个摸不得是生活的本钱，那么行李又从何说起呢？在这里，要先给大家科普一下“光棍”这个词。

光棍，这个词流行于元朝，一开始指的是地痞流氓，到如今，才变成了单身汉的专有名词。所以我们可以理解了，不是行李的问题，重点在于“光棍”二字。

因为光棍之所以是光棍，主要是因为家里穷，其次是品行不端。其实古代也有单身汉，而且政府为了促进人口发展，会强制安排相亲活动，而这些剩下来的只能打一辈子光棍了。

这些光棍格外在意自己的行李，毕竟对他们来说，那便是生活的全部了，如果被人摸了，从而失去了行李，他们可能就没法继续生活。再加上他们居无定所，甚至已经失去家人，所以会格外在意安全感。

但凡是摸一下他的行李都会引来他的恶意，即使是出于善意，为了尊重他的人格和尊严，也不要去摸。所以老祖宗提出了：不摸光棍的行李，毕竟是他人的隐私，我们不应该去窥探，互相尊重方是正解。

大姑娘的腰

第四个摸不得的是大姑娘的腰，对于这5个字，相信大家都可以理解。在古代封建社会，妇女的地位是极其低下的，并且她们还要保持贞洁，有许多规矩和礼法紧紧地约束着她们，三从四德是封建礼教对女性自由的一大束缚。

尤其是大家闺秀，在出嫁之前，她们是不允许抛头露面的，就算是迫不得已要上街也要蒙面的，不能被人看到容貌。在出嫁前，她们基本上都是大门不出二门不迈，只能生活在高高的宅院里。

与当今出入自由的我们相比，简直是天壤之别，她们可以说是毫无自由可言。讽刺的是，如果一个女孩时常出现在外面，那么会被认为太过抛头露面，是不得体的行为，会影响她的风评。

因此，为了能够嫁个好人家，她们始终用礼法规范自己。我们可以看到，古代女子连出门都被限制，那么更别说被摸腰了。自古以来，腰和胸是女子最为私密的部位，即使是开放如唐朝，也万万不会露出腰来。

如果这两个地方露出来，那么依据封建礼教，这样是不检点的行为，是会被众人所唾弃的。摸腰对于未出阁的女子来说，更是一件足以羞愧至死的事情，如果遇上了这样的事，那么是不会有好人家上门提亲的。

另外，这样的女子不仅嫁不出去，甚至于她的一生都会因此而蒙上不可磨灭的阴影。所以说大姑娘的腰是万万摸不得的，那是她们贞洁的象征，这同时也向我们展示了封建礼教对人的约束之大！

总而言之，这四不摸：木匠的斧子，厨子的刀，光棍的行李，大姑娘的腰，他们看上去虽然各有不同，但其实他们的本质是相同的，这些“的”后面的名词是他们一生要保护的事物。

这些事物都是他们得以生活，获得幸福、安全感的基础，老祖宗所建议的不摸，本质是出于“尊重”二字，尊重是人与人之间相处的基础，在此基础上，才会更好地发展关系。

我们应时刻牢记这一要点，把“尊重”融进日常生活的点点滴滴，内化于心，外化于行，让“尊重之花”开遍神州大地，让“礼仪之邦”名扬四海八荒。对此，你有什么看法呢？

蔚钢雄3341孔夫子出门歇后语
巫视怪13911663080 ______ 孔夫子出门——(三思而行)

蔚钢雄3341孔子歇后语1:孔子背书箱——( )2:孔子打哈欠——( )3:孔子的嘴巴——( )4:孔子出门——( )5:孔子讲学——( )6:孔夫子门前讲《论语》——( )7:孔夫子... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子背书箱——尽是输(书) 孔夫子打哈欠—— 一口书生气 孔夫子的嘴巴——满口是理 孔夫子出门——三思而行 孔夫子讲学——之乎者也 孔夫子门前讲《论语》——自不量力 孔夫子挂腰刀——文不文,武不武 孔夫子念文章——咬文嚼字 孔夫子...

蔚钢雄3341补充完整歇后语.孔夫子背书箱--( ) 孔夫子打哈欠--( ) 孔夫子出门--( ) 孔夫子讲学--( )孔夫子门前讲《论语》--() -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子背书箱——里面大有文章. 孔夫子打哈欠——满口书生气 孔夫子出门——三思而行 孔夫子讲学——之乎者也 孔夫子门前讲《论语》——自不量力 我还有孔夫子的嘴巴——出口成章 孔夫子挂腰刀——不文不武 孔夫子念文章——咬文嚼字 孔夫子...

蔚钢雄3341谁知道这些歇后语?孔夫子的嘴巴——孔夫子出门——孔夫子讲学——孔夫子门前讲《论语》——孔夫子挂腰刀——孔夫子念文章——孔夫子教《三字经》—... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 1出口成章 2(不知道) 3之乎者也 4班门弄斧 或孔夫子门前卖《论语》--自不量力 5能文能武;文武双全 6咬文嚼字 7不知道 8尽是礼

蔚钢雄3341孔夫子背书箱—— 孔夫子打哈欠—— 孔夫子的嘴巴—— 孔夫子出门—— 孔夫子讲学—— 求这些歇后语的下句孔夫子门前讲《论语》——孔夫子挂腰刀——... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子背书箱—— 孔夫子打哈欠—— 孔夫子的嘴巴—— 孔夫子出门——三思而后行 孔夫子讲学——之乎者也 孔夫子门前讲《论语》——班门弄斧 孔夫子挂腰刀——文不文,武不武 孔夫子念文章——咬文嚼字 孔夫子教《三字经》——大材小用 孔夫...

蔚钢雄3341孔子出门歇后语 -
巫视怪13911663080 ______ 这句歇后语是:孔夫子出门——三思而行 相关歇后语还有:孔夫子当教授——古为今用 孔夫子背书箱——里面大有文章 孔夫子打哈欠——满口书生气 孔夫子搬家——净是书(输)

蔚钢雄3341孔夫子出门,打一歇后语?
巫视怪13911663080 ______ 三思而行

蔚钢雄3341孔夫子出门 - 歇后语
巫视怪13911663080 ______ 孔夫子出门-----三思而行

蔚钢雄3341将下列的歇后语补充完整:孔夫子背书包——孔夫子打哈欠——孔夫子的嘴巴——孔夫子出门——孔夫子讲学——孔夫子门前讲《论语》——孔夫子挂腰刀—... -
巫视怪13911663080 ______[答案] 孔夫子搬家—尽是(输)书 孔夫子拜师—不耻下问 孔夫子嘴巴—出口成章 孔夫子背书箱—里面大有文章 孔夫子打哈欠—一口书生气 孔夫子出门—三思而行 孔夫子讲学—之乎者也 孔夫子挂腰刀—能文能武 孔夫子门前讲《论语》—不自量力 孔夫子念...

蔚钢雄3341歇后语:孔夫子拜师(),孔夫子出门(),孔夫子搬家(),孔夫子讲学()孔夫子嘴巴() -
巫视怪13911663080 ______ 孔夫子拜师--不耻下问 孔夫子出门——三思而行 孔夫子搬家---- 尽是输(书) 孔夫子讲学 ---之乎者也 孔夫子的嘴巴---- 出口成章1.孔夫子拜师——不耻下问 2.孔夫子出门——三思而行 3.孔夫子当教授——古为今用 4.孔夫子的坟——久慕(墓) 5.孔夫子的砚台——黑心;黑了心 6.孔夫子的嘴巴——出口成章 7.孔夫子门前卖《论语》——自不量力;不自量 8.孔夫子面前讲《孝经》——冒充斯文;假斯文 9.孔夫子偷钱包——文明人不做文明事 10.孔夫子背书籍——里面大有文章 11.孔夫子吃粥——心里没数 12.孔夫子的褡裢——书呆(袋)子 13.孔夫子挂腰刀——文不文,武不武 14.孔夫子游列国——尽是理(礼)