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师说+断句

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-24

钮仇使647《师说》里的五句重点句子? -
柯彬乔17212686721 ______ 不太清楚你说的重点是什么意思,所以下面就列出了几句我们老师强调的几句: 1论述的话题:古之学者必有师 2教师的职责:师者,所以传道受业解惑也. 3从师学习的原因:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣. 4择师的标准:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 5作者引述孔子的言行得出的结论:是故弟子不必不如子,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 另外,要注意,默写时,若前提是“出自师说的”——三人行,则必有我师;若前提是“出自论语·述而的”——三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.

钮仇使647人非生而知之者 孰能无惑朗读节奏可以断几处 -
柯彬乔17212686721 ______ 人 非生而知之者 孰能无惑 人 并非生出来就什么都知道, 怎么会没有疑惑呢?'所以朗读出来的时候 读到 '人'字 时候,就要停顿1秒左右,后面 '非生而知之者'连读 后停顿1 秒 ,接着 '孰能无惑 ' 连读 朗读时 连读的要缓慢些而不是快速 后面'孰能无惑' 要带着肯定的疑问语气! 这样才能显现得 有 说服力!

钮仇使647师说中可能写到的名句 加答案 -
柯彬乔17212686721 ______ 1. 师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 2. 三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 3. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 4. 是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 5. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 名句很多,易考的一般是中心主旨句.不过根据我考试的经验,不要投机取巧的好,因为考试往往会出现你意想不到的句子,所以还是踏踏实实被原文吧.

钮仇使647《师说》中的词类活用 文言句式 -
柯彬乔17212686721 ______ 词类活用 1.师者,所以传道受业解惑也: 惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 2.吾从而师之: 师,意动用法:以……为师 3.吾师道也: 师,名词活用作动词:学习 4.其下圣人也亦远矣: 下,名词活用作动词:不如 5.是故圣...

钮仇使647"师“的用法(师说 中)师说 -
柯彬乔17212686721 ______[答案] 【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师) ②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人) ③吾师道也:(名词意动用法,以…….为师) ④师道之不传也久矣:(动词,从师) ⑤吾从而师之:(意动...

钮仇使647《劝学》《师说》中的特殊句式
柯彬乔17212686721 ______ 《师说》 师不必贤于弟子——介宾短语后置

钮仇使647《师说》的中心论点是什么?文中的哪一句? -
柯彬乔17212686721 ______ 一文的中心论点是: “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.” 说明了从师学习的必要性和重要性的话: “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”

(编辑:自媒体)
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