曾国藩为什么只活了61岁
根据人口统计的史料显示，初入公元时期的人口寿命是24岁，而等到公元1800年前后，整体寿命在26岁的样子，再往后走的晚清则是33岁。从这个角度来看，60多岁的人，虽然不如百岁，但到底超过了平均水平。曾国藩活到了62岁，这并不是多么罕见的成就，但对于一个一生多病，读书时“稍稍用心，便觉劳顿”的人而言，远超平均寿命还是很不容易的。
虽然身体不好，但他的成就却不小。16岁成为秀才，而24岁便成为了举人。这个年纪，虽然不算惊才艳艳，但也超越了绝大多数的人。和武将相比，他是文弱的，所以为了养好身体，他费了不少的心思。而其中绝大多数的养生知识，都有道教的身影。
根据《体育之研究》的内容，这篇文章的作者便是学习了“曾文正公临睡洗脚，食后千步之法”，感觉收获不菲。可见，他非常重视散步和泡脚这件事。除此以外，他还指出，“君逸臣劳”这四个字，翻译过来，其实就是要养心。养心意味着“惩忿窒欲，少食多勤”，也就说少生气，对欲望要节制，少吃饭多运动。
道教的观点便是如此，少生气，多与自然想接触，平心静气便能得到身心合一的状态。而节制这个词，也经常出现在道教的著作之中。曾国藩根据这些知识，研究出一套养生的方法，其中最重要的一条便是“以志帅气”。
这句话的意思是指，人如果感觉疲惫，便是因为身体里面少了一种气。但这并不是什么大不了的事情，有意志的人会用自己的意志来讲身体里所缺少的这个气补回来。为了锻炼自己的意志力，他坚持每天早起，然后端坐凝神，绝对不能贪睡。因为，一旦贪睡，对于身体文弱的人而言，很有可能一天都浑浑噩噩。
此外，他非常重视自然调养，相应的，非常厌恶以药物进行治疗。自然调养的办法，同样在道家学派的文学著作中可以看见端倪。曾国藩认为，生小病最好不要立刻用药，除非是了不得的大病，否则以自然的调养便足够了。他认为但凡药物，对于身体都是有所害处的，断断“不可轻服”。
而在政治上，他这种养生的观念同样存在。比如他崇尚无为，这种想法，与道教的想法如出一辙。此外，他还非常强调勤奋对人的作用。这种作用不仅仅体现在功绩方面，更多的是给人精神上的补充。他常常以苦为乐，认为这样才可以真正磨练意志，从而保持自己的健康。
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