曾国藩为什么只活了61岁
根据人口统计的史料显示,初入公元时期的人口寿命是24岁,而等到公元1800年前后,整体寿命在26岁的样子,再往后走的晚清则是33岁。从这个角度来看,60多岁的人,虽然不如百岁,但到底超过了平均水平。曾国藩活到了62岁,这并不是多么罕见的成就,但对于一个一生多病,读书时“稍稍用心,便觉劳顿”的人而言,远超平均寿命还是很不容易的。
虽然身体不好,但他的成就却不小。16岁成为秀才,而24岁便成为了举人。这个年纪,虽然不算惊才艳艳,但也超越了绝大多数的人。和武将相比,他是文弱的,所以为了养好身体,他费了不少的心思。而其中绝大多数的养生知识,都有道教的身影。
根据《体育之研究》的内容,这篇文章的作者便是学习了“曾文正公临睡洗脚,食后千步之法”,感觉收获不菲。可见,他非常重视散步和泡脚这件事。除此以外,他还指出,“君逸臣劳”这四个字,翻译过来,其实就是要养心。养心意味着“惩忿窒欲,少食多勤”,也就说少生气,对欲望要节制,少吃饭多运动。
道教的观点便是如此,少生气,多与自然想接触,平心静气便能得到身心合一的状态。而节制这个词,也经常出现在道教的著作之中。曾国藩根据这些知识,研究出一套养生的方法,其中最重要的一条便是“以志帅气”。
这句话的意思是指,人如果感觉疲惫,便是因为身体里面少了一种气。但这并不是什么大不了的事情,有意志的人会用自己的意志来讲身体里所缺少的这个气补回来。为了锻炼自己的意志力,他坚持每天早起,然后端坐凝神,绝对不能贪睡。因为,一旦贪睡,对于身体文弱的人而言,很有可能一天都浑浑噩噩。
此外,他非常重视自然调养,相应的,非常厌恶以药物进行治疗。自然调养的办法,同样在道家学派的文学著作中可以看见端倪。曾国藩认为,生小病最好不要立刻用药,除非是了不得的大病,否则以自然的调养便足够了。他认为但凡药物,对于身体都是有所害处的,断断“不可轻服”。
而在政治上,他这种养生的观念同样存在。比如他崇尚无为,这种想法,与道教的想法如出一辙。此外,他还非常强调勤奋对人的作用。这种作用不仅仅体现在功绩方面,更多的是给人精神上的补充。他常常以苦为乐,认为这样才可以真正磨练意志,从而保持自己的健康。
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