樊迟问仁子曰爱人原文

裴许肃3481求关于孔子＂仁＂的事例,谢谢 -
应耍林18021556776 ______[答案] 孔子论“仁” 一部《论语》对“仁”有许多解释,“仁”可以说是《论语》中的一个基本思想.下面把《论语》有关“仁”... [论语原文]攀迟问仁.子曰:“爱人.” [论语原文]樊迟问仁.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.” [古文今译...

裴许肃3481语文选修先秦诸子己所不欲勿施于人第一节 -
应耍林18021556776 ______ 颜渊问仁.子曰:＂克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?＂颜渊曰:＂请问其目?＂子曰:＂非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.＂颜渊曰:＂回虽不敏,请事斯语矣.＂

裴许肃3481高二语文选修《先秦诸子选读》第四课《己所不欲,勿施于人》的翻译? -
应耍林18021556776 ______ 1、【原文】 颜渊问仁.子曰:克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目?子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣. 【译文】 颜渊问仁.孔子说:用...

裴许肃3481“樊迟问仁,子曰:“爱人”.问知.子曰“知人”樊迟未达.子曰:“举直错诸枉,能使枉者直”是什么意思? -
应耍林18021556776 ______ 樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱.”问智,孔子说:“对人了解.”樊迟不理解.孔子说:“以正压邪,能使邪者正.

裴许肃3481翻译论语《颜渊》 二十二 -
应耍林18021556776 ______ 樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人.”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于识别人.” 樊迟没有想通这番话.孔子便说:“把正直的人提拔出来,使他们的地位在邪恶的人之上,这就能使邪恶的人正直起来.” 樊迟退出来,见到子夏说:“刚才我见到老师,问什么是智,老师说:'提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上,这就能使邪恶的人正直起来.'这话是什么意思?” 子夏说:“这是含义多么深刻的话啊!舜有了天下,在众人众挑选了一个皋陶来任用,那些不仁的人也就远离了.汤有了天下,在众人中挑选了一个伊尹来举用,那些不仁的人也就远离了.”

裴许肃3481樊迟问仁.子曰:“爱人.”问知,子曰:“知人”翻译 -
应耍林18021556776 ______ 樊持问孔子仁的意思,孔子说,仁的人要关爱他人,又问智,孔子说,懂得别人

裴许肃3481(一)樊迟问仁.自子曰:“爱人.“ (二)亲亲而仁民,仁民而爱物. 问:在现代汉语中“人民...(一)樊迟问仁.自子曰:“爱人.“ (二)亲亲而仁民,仁民... -
应耍林18021556776 ______[答案] 人民是合成词,对人、民合称. 人,具体的,少数的; 民,总体的,绝大多数的. 比如,“四人帮”,不能说成“四民帮”; “四民,士农工商”,与“四人,士农工商”亦不可解.

裴许肃3481英语翻译樊迟未达.子曰:“举直错诸枉,能使枉者直.” -
应耍林18021556776 ______[答案] 原文是:樊迟问仁.子曰:“爱人.”问智,子曰:“知人.” 樊迟未达.子曰:“举直错诸枉,能使枉者直.” 樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:'举直错诸枉,能使枉者直',何谓也?” 子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,...

裴许肃3481无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,就是这句话孔子的原话是什么前面加上:仁者是仁爱,智慧的化身, -
应耍林18021556776 ______[答案] 你看看有差不多的嘛?我也迷糊了. 《论语.颜渊》:“樊迟问仁.子曰:'爱人'.”又“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”又《卫灵公》:“子曰:'志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.” 〔17〕仲弓问仁,孔子说“己所不欲,勿施...

裴许肃3481孔子是我国历史上著名的大思想家、大教育家,儒家学派创始人.阅读材料,回答问题:材料一  樊迟问仁,子曰:“爱人”.子贡问曰:有一言而可以终... -
应耍林18021556776 ______[答案] (1)由材料“樊迟问仁,子曰:'爱人'.”可知孔子的核心思想是仁.孔子提出“仁”的学说,主张“爱人”.即用材料中的话为“己所不欲,勿施于人.“ (2)由材料“臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.”可知董仲舒提出了“罢...