此非孟德之困于周郎者乎什么句式
01
世人匆匆忙忙，都为了碎银几两而活。一旦满足了碎银几两，人们就会更加贪心，希望拥有更多的财富、地位。
对于人生的意义，无数人都认为，只要有钱有势有地位，那人生才算成功，不然，就是失败的人生。
这种观念，就是典型的“功利观”。活着，要么为名，要么为利，要么为权，完全偏向于金钱物质，而没有其他的觉悟和追求。
特别是在“金钱至上”的今天，这种功利观念其实很严重。无数人做事，只求名利，而不求良心，导致各种各样的魔幻事件层出不穷。
从眼前的角度来说，名利确实很重要。可从宏大的岁月时空观念来说，名利、钱财、地位、权势，又算得了什么呢？
02
对于功名利禄，钱财权势，宋代的朱敦儒写过两句诗：青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
青史之上的王侯将相、能人异士，最后都免不了“大梦一场”，他们跟普通人一样，只能魂归黄泉。人生在世，不必计较太多，活在当下就好。
这两句诗，说得很有道理。不论你是普通人，还是有钱有势的王侯将相，谁能千秋万代，不用魂归黄泉呢？一个人都没有。
只要是人，就肯定有归去的那一天。出生的时候，不带来一分钱。离开的时候，什么东西都带不走。赤条条来去无牵挂。
统一六国的秦始皇，千古一帝，还在陵墓下面建造了兵马俑、六国的模型，有用吗？没用，该要离开，还是要离开，人世间的一切都留不住，也带不走。
正如清代大学士张英所言，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这万里长城依旧存在，可当年的秦始皇呢？早就湮灭于时光的长河当中了。
03
人，为什么会为了所谓的名利、地位而悲苦一生呢？因为人们都陷入到了“成功”的陷阱当中，被一叶障目了。
小的时候，老师告诉你，考试要100分，才算成功；高考的时候，老师告诉你，要考上985、211才算成功；
大学毕业后，身边人会跟你说，要找到稳定高薪的工作，才算成功；工作之后，身边人会跟你说，有房有车有美满的婚姻，才算成功；
到了三十岁，身边人会跟你说，当老板，赚大钱，拥有一定的地位，才算成功；人过中年，还有人会揪着你不放，要住别墅，开豪车，有权势，才算成功......
无数人的一生，都为了所谓的“功名利禄”而活着，活成了行尸走肉的模样。他们不知道，人生的意义到底是什么，人活百年的真相到底是啥。
人类世界的功名利禄，往大了来看，其实没有那么重要。人，能吃饱，能穿暖，做点自己喜欢的事，就足够了，其余的功名利禄，如果自己不喜欢，最好远离。
04
三流人生拼名利，二流人生拼地位，一流人生理应“悟空”。
名利重要吗？很重要。地位重要吗？更重要。只是，名利和地位，真的永远都属于我们吗？肯定是不可能的。
唐宋八大家之一的苏轼，在《赤壁赋》中写道：
此非孟德之困于周郎者乎......固一世之雄也，而今安在哉......寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
大致意思是，这不是周瑜困住曹操的地方吗？他们都是那个时代的英杰，今天又在哪里呢？世人就像是小虫子，寄存于天地当中，也如同太仓之一粟，渺小不堪。
唯独羡慕长江的无穷无尽，而哀叹人生的无比短暂。只希望跟仙人一起遨游天地宇宙，在明月的映照下走向人生的终点。
一代枭雄魏武帝曹操，天才军事家周瑜，只留下了在赤壁大战的痕迹，而他们的人，早就消失不见了。万事到头，不过是一场空。
05
绝大多数人，都只是岁月时光的过客，到点了就要下线，到站了就要离开。
五十年后，一百年后，一千年后，一万年后，又有谁会记得我们呢？没有人。再有钱，再有势，也会消失不见，就跟没有来到过这个世界一样。
人，之所以要“悟空”，不是因为消极，也不是因为悲观，而是因为活透。活不透，一辈子就会成为功名利禄的奴隶，不会快乐。
如果你是富人，那你不妨好好享受生活，因为多年后会成为一场空。如果你是普通人，那你不要自卑，也不要抱怨，而应该活在当下，因为富人也会跟你一场空。
人世间，虽然不公平，但“空”这个过程，绝对是公平的。黄泉路上没大小，奈何桥头无老少。如此而已。
文/舒山有鹿
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空先伯22181、浩浩乎如冯虚御风中的“乎”如何翻译?2、此非孟德之困于周郎者乎中的“乎”如何翻译?3、相与枕藉乎舟中中的“乎”如何翻译? -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 语气词,增强句子可读性和文学性的,可以不需要翻译,如果你文采够好的话,也可以试试用一个比较美的语气词翻译出来.
空先伯2218 翻译下列句子. 1.山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? - __________________________________________________2.而余亦悔其随之而... -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 1.山环水绕,(目力所及)一片郁郁苍苍.这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么? 2.我也后悔自己随从他(中途退出),以至不能尽情享受那游览的乐趣. 3.用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐.
空先伯2218 ①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上 ⑤驾一叶之扁舟 ⑥渺沧海之一粟 ⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷 ... -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 1、C 2、C 3、C 4、D 5、① 这里不是曹孟德被周郎围困的地方吗? ②(我)知道这是不可能忽然得到的,因而只能(把箫声的)余音寄托给悲凉的秋风.
空先伯2218《赤壁赋》中“于”字用法1.苏子与客泛舟游于赤壁之下 2.月出与东山之上 3.此非孟德之困于周郎者乎 4.托遗响于悲风 -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 1,介词,在 2,从 3,表被动 4,介词 向
空先伯2218恐为操所先/ 身死人手,为天下笑者,何也/行将为人所并/此非孟德之困于周郎者乎/居则曰:“不吾知也”分别是什么句式 -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 被动 省略介词 被动 状语后置 宾语前置
空先伯2218对下面句子中加点词的用法判断正确的一项是( )①苏子与客泛舟游于赤壁之下②此非孟德之困于周郎者乎?③客亦知夫水与月乎 ④夫人之相与,俯仰一世 -
骆卸砌15530397988 ______[选项] A. ①和②相同,③和④不同 B. ①和②相同,③和④相同 C. ①和②不同,③和④相同 D. ①和②不同,③和④不同
空先伯2218整理《赤壁赋》中的通假字,词类活用,特殊句 -
骆卸砌15530397988 ______[答案] (一)通假字1、举酒属客 举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒 )2、浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘)3、山川相缪 (... 苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)月出于东山之上(从)徘徊于斗牛之间(在)此非孟德之困于周郎者乎(被)托遗响于悲...
空先伯2218 请翻译下列判断句,并指出它的形式. 灭六国者 六国也. 人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》) 此则岳阳楼之大观也. 环滁皆山也. 此非孟德之困于周郎... -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 灭亡六国的是六国自己.形式:……者,……也. 现在别人是刀和砧板,我们是鱼和肉.形式:用“为”表示判断. 这就是岳阳楼雄伟的景象.形式:用“则”表示肯定判断. 环绕滁州的都是山.形式:用“皆”表示判断. 这不是曹孟德被周郎围...
空先伯2218与＂臣诚恐见欺于王而负赵＂一句的句式不同的一组是1此非孟德之困于周郎者乎2吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人3赵岂敢留壁而得罪于大王乎4李... -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 3,124都是被动句
空先伯2218...而问客曰:“何为其然也?”客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞.'此曹孟德之诗乎? 西望夏口,东望武昌.山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎... -
骆卸砌15530397988 ______[答案] 1.C2.A3.C4.(1)这不就是曹操被周瑜围困(打败)的地方吗?(被动句式,困翻译到位,意对即可) (2)祖母看望我说:“我的孩子,好久没有见到你的身影,为什么整天默默地呆在这里,太像个女孩子了?”(...