礼运篇全文

糜左珍5086《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能, -
袁点昨19689283680 ______ 一 这段文字讲的是大道实行的时期(即尧舜时期)和三代之英时期(即后文指的禹、汤、文、武、成王、周公时期). 二 原因:用原文回答是,“选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤 独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.” 三 指的应该是尧禅让与舜,舜禅让与禹的史实. 希望以上解答能够给你提供帮助.

糜左珍5086《礼记.礼运》如何翻译成白话文? -
袁点昨19689283680 ______[答案] 大同篇 孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.＂ ＂大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人... 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.＂ 《礼记·礼运第九》 译文:孔子说:＂大道的实行,和夏...

糜左珍5086谁有礼记,礼运篇原文!还有翻译.救救我、急. -
袁点昨19689283680 ______ 大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分.女有归.货恶其弃于地也.不必藏于已.力恶其不出于身也.不必为已.是故谋闭而不兴.盗窃乱贼而不作.故外户而不...

糜左珍5086《礼运大同篇》的作者及内容 -
袁点昨19689283680 ______ 作者是孔子(前551年9月28日~前479年4月11日),孔子名丘,字仲尼,英文:Confucius, Kung Tze ... 大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分....

糜左珍5086文言文大道之行也大同社会的政治体制是,,其社会道德要求是,在此基
袁点昨19689283680 ______ 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文:昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之...

糜左珍5086礼记 礼运篇 -
袁点昨19689283680 ______ 1) 大道实行的时代,天下为天下人所共有.选举有德行的人和有才能的人来治理天下,人们之间讲究信用,和睦相处.所以人们不只把自己的亲人当亲人,不只把自己的儿女当作儿女这样使老年人能够安享天年,使社年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养. 2) 如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力;都 为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守 表达了儒 家社会历史观和对礼的看法. 材料一是在原始的社会阶段,材料二是封建奴隶制阶段 材料一早于材料二

糜左珍5086《礼记·礼运》 -
袁点昨19689283680 ______ 回答 (1)天下为公反映了“尧舜禹”传说时代的情况,当时通过“禅让制”来“选贤与能” (2)天下为家的标志是启建立夏朝;“大人世及以为礼”是指“分封制” (3)更喜欢“选贤与能”这才是真正起到选拔人才的作用,完善国家体制,造福于人民

糜左珍5086古书礼记礼运篇讲的是什么时期? -
袁点昨19689283680 ______ 应该都是春秋中期百家争鸣时期的作品.

糜左珍5086＂大道之行也,天下为公---疾者皆有所养.＂《礼记 礼运篇》这段古文讲的是什么时期的情况? -
袁点昨19689283680 ______[答案] “大同”社会 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于...