这一手，可是苏子峰的独门绝活。\n　　是他当年花重金从一个老中医那学来的。\n　　只要轻轻按揉腋下的极泉穴，几乎没有一个人能承受得住。\n　　当然，“娘娘，奴才的手法可有长进？”\n　　一边在危险边缘疯狂试探，苏子峰一边向丽妃问道。\n　　“不错！看来你在这方面还真有天赋……嗯……要不是为了搞垮容妃那个贱人，本宫还真舍不得将你送出去……啊！”\n　　伴随着按揉，甚至里连句完整的回答都说不出。\n　　以苏子峰的经验判断，用不了多久，这绝美的嫔妃就得哀求他更进一步。\n　　即使不能共赴巫山云雨，但能一亲芳泽，感受下皇妃的丰腴，也不枉穿越这一场了。\n　　心里美美的想着，苏子峰手上的力道也在逐渐加重。\n　　而床榻上的丽妃更是连呼吸都急促了起来。\n　　一张俏脸满是酡红。\n　　“小、小苏子，你慢点……本宫……可能……”\n　　丽妃宛若一条美女蛇。\n　　苏子峰只是瞥了一眼就知道对方已然情动，脸上坏笑一闪而逝，紧跟着开口：“娘娘，要不要奴才换个位置？”\n　　此时，正是苏子峰的目标所在。\n　　马上就要得手，苏子峰忍不住搓了搓手。\n　　可正当他准备大展身手之际，门外却突然响起了夏荷的声音。\n　　“主子，蓉馨宫那边来人了，说是找小苏子有急事！”\n　　“让他们等着！”\n　　正享受着苏子峰细致的服侍，突然被打断，丽妃娇喝了一声。\n　　她现在是真的有些后悔把身旁这个宝贝送给别人了。\n　　“可是……”\n　　夏荷的声音有些畏惧。\n　　后面的话没敢出口。\n　　容妃如今风头正盛，极得皇帝恩宠，丽荷宫根本惹不起人家。\n　　“好了！本宫这就让小苏子回去！”\n　　丽妃不愧是心机深沉之人，即使对小苏子的按摩流连忘返，可还是保持着一份清醒。\n　　权衡利弊之后，她慢慢的从床榻上转过身，睁开了双眼。\n　　“小苏子，今日便到这吧！不过，等得了空，你可别忘了回来继续伺候本宫！”\n　　媚眼如丝。\n　　丽妃脸上红扑扑的，就好像是在叮嘱情郎。\n　　苏子峰心里这个骂啊！\n　　估计再给他五分钟，就能把床上这尊贵的皇妃给勾搭的欲罢不能了！\n　　这特么是谁来坏老子好事？\n　　可丽妃都发话了，他也不好继续。\n　　无奈之下，苏子峰只好收手：“娘娘放心，您交代的事情，奴才都记在这了，就算粉身碎骨也一定办到！”\n　　对付女人，不管心里怎么想，甜言蜜语是一定要安排上的。\n　　苏子峰深谙此道。\n　　虽然今天的目的没有达成，但必须在临走之前保留住继续下去的机会。\n　　果不其然。\n　　听他这么一说，丽妃顿时眉开眼笑，一张俏脸更加荡漾了。\n　　“能办就办，若是办不了也别勉强！本宫可舍不得让你粉身碎骨！”\n　　漂亮！\n　　心中忍不住叫了声好。\n　　苏子峰连连谢恩。\n　　他也没有想到，自己这些招数对付起丽妃来居然如此有效。\n　　看样子这在人前尊贵无比的皇妃，是确实缺少男人的呵护啊！\n　　事已至此，再留下去已然不妥。\n　　苏子峰便告了声罪，慢慢推出了丽妃的寝殿。\n　　后者那是相当不舍，一直目送他退出大门，才幽怨的叹了口气。\n　　……\n　　放下丽妃暗自神伤暂且不提。\n　　单说苏子峰，出了寝殿，便看到夏荷身后站着一个长脸太监。\n　　常言道相由心生。\n　　一看那家伙，苏子峰就觉得肯定不是好东西。\n　　事实也确实如此。\n　　还不等他开口，对方就抢先出声：“小苏子，你现在长本事了哈！宫里那么多事等着做，你居然还有闲心乱逛？！”\n　　“张公公，你这说的什么话？今日我家主子早就提前与容妃娘娘说好了，借小苏子一用，怎么成了乱逛了？”\n　　苏子峰还在回忆面前这长脸怪是什么身份，另一边的夏荷却不高兴了。\n　　虽说丽荷宫不敢招惹蓉馨宫，但也不代表对方能随意拉踩。\n　　更何况眼前这家伙还只是个最低等的小太监。\n　　“夏荷姐姐莫怪，小的可没别的意思啊！就是找不到小苏子着急而已！”\n　　长脸怪赶紧赔笑。\n　　以他的身份，确实惹不起夏荷。\n　　刚刚也只不过是想借机贬损苏子峰一通罢了。\n　　“哼！”\n　　夏荷冷哼了一声。\n　　要不是怕惹丽妃生气，她绝对会把这事禀告。\n　　到时候长脸怪绝对吃不了兜着走，容妃可不会因为一个小太监就和丽妃翻脸。\n　　毕竟两人表面上还是同盟关系。\n　　“小苏子，你先回去吧！若是有人胆敢欺负你，就来告诉姐姐！”\n　　留下最后一句话，夏荷狠狠瞪了一眼长脸怪，随后转身进了寝殿去伺候主子了。\n　　与此同时，苏子峰也终于记起了长脸怪的身份。\n　　这家伙叫张守禄，跟自己一样，都是蓉馨宫里的杂役太监。\n　　只不过因为有一手按摩绝活，苏子峰负责的事务要比张守禄体面许多。\n　　俩人都归蓉馨宫掌事太监张德全管。\n　　而张守禄正是张德全的亲侄子。\n　　因为苏子峰是外来的，且很讨容妃的喜欢，令张德全感受到了威胁，所以处处刁难。\n　　这也是为什么今日苏子峰刚到丽荷宫没多久，张守禄便出现的原因。\n　　人家一直盯着他找茬呢！\n　　想起了双方的关系，再看看张守禄那张司马脸，苏子峰很快意识到，未来一段时间内，这叔侄俩将会是自己的头号敌人。\n　　“张公公，敢问是主子找我有事吗？”\n　　明知故问。\n　　装傻充愣。\n　　这一套苏子峰玩的还是很溜的。\n　　“哼！你还知道自己是谁宫里的啊？别多问，等回宫了你自然就知道了！”\n　　张守禄白了一眼，转身就走。\n　　看对方那强硬的态度，苏子峰只是冷冷一笑。\n　　他倒要看看，这叔侄俩究竟能把他怎么着！","gnid":"9cd0b7e882d6bd13a","img_data":{"flag":1,"img":["https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0180dd51ab9359578d.jpg"]},"op_ext":{"clist":"P012311033b78cd","index":"4","money_topic":{"clist":"P012311033b78cd","index":"4"}},"original":0,"paid":"0","pat":"art_src_1,fts0,sts0","powerby":"cache","pub_time":1711100576000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/48d98c0cf069a7370b1df443734c31b6","redirect":0,"rptid":"64bb35d66dbc9a8e","rss_ext":[],"s":"t","src":"书旗小说","store_s":"xs","tag":[{"clk":"kstory_1:容妃","k":"容妃","u":""}],"title":"第四章坏老子好事

关栋审3449论述老子的宇宙本源论 -
汪希逸18431584868 ______ 老子的宇宙论思想大致可分为宇宙的本源、宇宙的生成、宇宙的运动或变化等几个层面上. ( 1)、宇宙的本源: 宇宙论是老子哲学的基础,而宇宙的本源论又是宇宙论的中心,因此整个老子的哲学,就完全在于这个本源论里了. 关于宇宙...

关栋审3449关于老子道德经的一些小问题 -
汪希逸18431584868 ______ 老子》第一章 道可道,非常道.名可名,非常名. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【解释】 道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名.无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字.所以常从“无”中,去观察道的奥妙.常从“有”中,去观察道的运行.这两者是同一个来源,只是名称不同.都可说是含义深远.深远再深远,就是一切奥妙的总门. http://www.dxgzs.com/zxmz/lz1.htm 有时间去看看吧!!!

关栋审3449道德经第十一章,老子关于有与无的叙述只是说明他们之间的依存关系吗? -
汪希逸18431584868 ______ 老子所说的“道”,是“有”与“无”的统一,因此,它虽然以“无”为主,但是也不轻视“有”,不过不把它放在第一位罢了.本章说的“故有之以为利,无之以为用”的观点,正说明了“有”和“无”的辩证关系.一个碗和茶盅的中间是空...

关栋审3449道德经第四一章翻译 -
汪希逸18431584868 ______ 【上士闻道,勤而行之】上士一次一齐了;【中士闻道,若存若亡】中下多闻,多不信;【下士闻道,大笑之】因何信不及,只为太分明.【不笑不足以为道】大迷之下,必有大悟.【故,建言有之】才开两片,露出肝肠,【明道若昧】含华隐...

关栋审3449有无相生难易相成长短有形高下相倾声音相和前后相随是什么意思 -
汪希逸18431584868 ______[答案] 短相互显现,＂高下相倾＂的＂倾＂是说高下相互显出差别.因此则知＂有无相生＂的＂生＂也应该是指有无相互依赖而存在... 恰可有一形象的说明. 对于《老子·道经·二章》中的六对概念,古今学者有＂对待＂、＂相对＂、＂相对论＂等不同称谓...

关栋审3449道德经第一章,第二节的有无相生等等,你是怎么理解的?
汪希逸18431584868 ______ 有无相生,有“有”才能生“无”.也正是基于这一哲学思想,老子才能为人类指明“长生久视”之道.老子的朴乃精气所化,是“物形之”,遵循的道路是炼精化炁,炼炁化神,炼神返朴.宗教哲学之所以否定人生,寄希望于来世,陷于唯心主义泥潭,缺乏的正是“有无相生”的对立统一思想.

关栋审3449道德经全文和译文 -
汪希逸18431584868 ______ 【老子·第一章】 道可道,非常道.名可名,非常名[1]. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【注释】: [1]通常译为＂可以说出来的道,就不是永...

关栋审3449《道德经》中这句什么意思
汪希逸18431584868 ______ 有物混成:物,指“道”. “道”是混成一体之物 寂兮寥兮:“道”无声、无形(无象之象,无物之状) 独立而不改:“道”是个绝对体,即“道”的存在是独一无二且具有绝对性,不会发生什么改变.因为“道”是宇宙本源 周行而不殆:讲...

关栋审3449什么成语里有无和有 -
汪希逸18431584868 ______ 1.将无作有 成语拼音:jiāng wú zuò yǒu 成语解释:把没有的事情当作有. 成语出处:元·康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后.” 2.称家有无 成语拼音:chèn jiā yǒu wú 成语解释:称:适合,相符.与家庭经...

关栋审3449道德经中所说的“无欲”与“有欲”各作何解
汪希逸18431584868 ______ 道德经中并没有“无欲”与“有欲”的说辞,应该是断句有误.语出第一章“故常无,欲以观...常有,欲...”在另一章则有“少思寡欲”一词.道德经中更多的是“无为”与“有为”的解读.具体情况可到本人空间看看.