蒙山施食表文大全

阙儿狭4981在家居士如何施食
荆岭钢18383204222 ______ 智随法师答:所谓'施食'仪规主要适用在寺院作,居士可不必仿此.一般分二种:一是饭前施食,一是下午晚课中的蒙山施食.饭前施食为熟食,蒙山施食为生米. 居士欲家中做者,饭前施食即可.若有佛堂,於早饭午饭前,先供佛,然后出食.不用下楼,可於阳台上固定一地方专门供出食用,过一段时间再处理掉.一般施食有相关咒语、手印、观想等仪规.比较复杂,如专修念佛者,简单专一念佛即可,求佛力加持:七粒遍十方,普施一切众,同皆得饱满,往生安乐国.最后写一'佛'字也可.

阙儿狭4981请教:佛教日常课诵使用那些经典?
荆岭钢18383204222 ______ ●以下为佛教早课内容收集,仅供参考,具体仪式轨请遵从各丛林道场. 大佛顶首楞... 佛说阿弥陀经 往生净土神咒 大忏悔文(八十八佛) 蒙山施食仪 (凡念蒙山施食文者...

阙儿狭4981施食后有哪些感应 -
荆岭钢18383204222 ______ 施食后没有感应.1、施食是布施饮食的意思.现在流行的施食一般是指布施给饿鬼道众生.施食又叫蒙山施食,此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供.2、施食最好在平地而不是高楼,在阴凉的郊野而不是多人多光的地方.最好的时间在晚上太阳下山后,早上六点太阳出来前.不过如果实在不方便在哪里都行,但最好不要在室内或特别多光多人的地方.3、施食不是为了感应.4、感应是受影响而引起反应或神明对人事的反响.

阙儿狭4981佛经中有一部叫蒙山的经吗? -
荆岭钢18383204222 ______ 有这个书,有多种版本,全称为《大蒙山施食仪规》或《蒙山施食念诵法仪》.

阙儿狭4981没有供品也能念蒙山施食吗? -
荆岭钢18383204222 ______ 可以. 蒙山施食,记载在《大正藏》密教部 No. 1313 佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经 原文:取一净器盛以净水.置少饭糗及诸饼食等.以右手加器.诵前陀罗尼满七遍... 做蒙山只需要净水,少饭,即可. 净水:无虫水,自来水,矿泉水,凉开水等. 少饭:至少7粒米.靠咒力加持,遍虚空米饭给鬼吃. (那个饼食,是说一些面食类.如,馒头,饼等,面条也可.有米就不用这个.) 数量问题:严格的说,不应该太多.戒律有规定. 米粒7粒. 面条不超过一寸.馒头指甲大. “多者为贪,少者为悭” 可是目前汉地道场放蒙山,都准备很好的供饭,供菜,大量施食. 施食给鬼道众生,靠的是咒力加持米,水.

阙儿狭4981布施与施食一样吗
荆岭钢18383204222 ______ 不一样 布施包括财布施、法布施、无畏布施三大类.一、财布施:分外财与内财.身外之物叫外财,衣服、财产、金银珠宝、动产、不动产皆是外财.内财是我们的身体.内财布施有三种:(一)用我们的劳力替别人服务,这是以体力布施....

阙儿狭4981出家人的生活 -
荆岭钢18383204222 ______ 你要了解出家人的生活,你得了解出家人在做什么.所谓出家,就是离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到专门的地方(如寺院)修行,学习佛陀教给大家的有关宇宙自然人生的真理.因此,出家的主要内容,就是学习,相比在家的修行者...

阙儿狭4981文殊讲堂晚课 先师是阿弥陀经 然后 往生咒三遍 之后接来是什么 记得中间还有心经 请按顺序排一下 -
荆岭钢18383204222 ______ 晚课是:阿弥陀经 往生咒 礼佛大忏悔文 (八十八佛) 蒙山施食 心经 赞佛偈 净土文 三皈依 大悲咒 伽蓝赞 就行了

阙儿狭4981云居山早课上什么内容 -
荆岭钢18383204222 ______ 寺院的早课晚课一般都是这样的:早课:《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》、《韦驮赞》;打完收工.晚课:《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、《放蒙山施食》、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、《三归依》、《大悲咒》、《伽蓝赞》;今日功德圆满,打完收工!——云居山是净土宗,早晚课会增加一卷净土五经.

阙儿狭4981佛教怎样出食 -
荆岭钢18383204222 ______ 佛教课诵本内有(蒙山施食仪);若要进一步,可参考慧律法师印的安乐妙宝,再进一步,就要参考唐密/东密的仪轨,就比较复杂了:在家人一般若没时间,晚间七粒米加上供过佛的水,念个变食真言与甘露水真言,恭敬地奉给自己的累世父母与冤亲债主及其他有缘无缘众生,希望他们早日成佛;这样的施食并不花费,但却能累积福德, 何乐而不为?