诗经无衣原文
133诗经·国风·秦风·无衣译、解、颂：一路迤逦
怎能说没有衣裳？
我们同一件战袍。
君王兴师出征，
擦亮我们的戈矛，
我们有共同的仇敌要征讨！
怎能说没有衣裳？
我与你同一件襗袍。
君王兴师出征，
擦亮我们的戟矛，
我们并肩作战把仇敌征讨！
怎能说没有衣裳，
我与你同一件战裙。
君王兴师出征，
擦亮铠甲修整戈矛，
我们共同前行把仇敌征讨！
《无衣》——战场袍泽兄弟情深
都说这首诗表现的是秦人的尚武精神，当然，我并不反对。但在我看来，这首诗想表达的核心思想是鼓舞和激励，是对弱者和彷徨者的唤醒和醍醐灌顶。
读《无衣》我居然想到了电影《董存瑞》。刚刚入伍的董存瑞幻想着打大仗，打胜仗，可没想到天天只是行军，而且发的弹药还不足，一个人只有十发子弹。终于有一天，他看着其他战友鼓鼓囊囊的子弹袋忍不住爆发了。思想问题直接影响战斗力，班里立刻召开了班务会。事情弄清楚了，每个人都只有十发子弹，只不过其他人用秸秆伪装罢了。用牛玉和的话说“这糊弄鬼子的事，可把四虎子给懵住了！”董存瑞有些不好意思，说了句“打仗，十发子弹少点儿。”班长立刻批评道：“瞄准射击，五发子弹我们还打过防御战呢！三发子弹要打死一个敌人，五发子弹要缴获一条枪，好好锻炼吧！你以为扛上枪就是一个战士啦？”
解决了思想问题，经历了一次次血与火的考验，董存瑞成长为一名优秀的战士，为新中国的建立献出了年轻的生命，也激励着一代又一代人为了新中国前进。
《无衣》这首诗更像是一次秦国的班务会，一个士兵抱怨缺衣少穿，武器装备差，没法打仗，思想出现了波动。这时候，伍长或者其他更高级别的长官站了出来，慷慨激昂地说出了这样的话语：
“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”
虽然我们确确实实有这样那样的困难，但是这困难是暂时的，是可以克服的，只要我们齐心协力，同甘共苦，就没有跨不过去的高山，没有战胜不了的困难，大秦王朝的旗帜总有一天会高高飘扬在中原大地上的！
这一场秦国的班务会开得很成功，这种思想工作方式也一直流传下来，激励着正义之师同甘共苦、同舟共济、同仇敌忾！
壹点号一路迤逦
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庄宁昨577诗经三首“氓 无衣 静女”的原文! -
印泡颖18417707332 ______ 《卫风·氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁. ...
庄宁昨577《无衣》这首诗的鉴赏 -
印泡颖18417707332 ______ 1、《诗经·秦风·无衣》 是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌.在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情...
庄宁昨577岂曰无衣,与子同袍 -
印泡颖18417707332 ______ 原文 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇. 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作. 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行. ——《诗经·秦风·无衣》 译文 谁说你没有军装?我与你同穿一...
庄宁昨577诗经 唐风 无衣 有什么典故吗? -
印泡颖18417707332 ______ 毛诗序》云:“《无衣》,美晋武公也.武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也.”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周厘王.王以武公为晋君,列于诸侯.此诗盖述其请命之意”,“厘王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉.” 这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”. 从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作.诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨.不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来.
庄宁昨577岂曰无衣,与子同袍. -
印泡颖18417707332 ______[答案] 出自《诗经》 岂曰无衣?与子同袍.翻译:怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.表示了同生共死,傲然面对死亡的战场的一种英雄的大无畏精神!原文:岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王...
庄宁昨577诗经秦风无衣这首诗每章的开头有什么特点
印泡颖18417707332 ______ 《无衣》起句用反问句——“岂曰无衣?”加强了语意和语气.每章开头都用“岂曰无衣?”,形成层进式结构.首章前两句“岂曰无衣,与子同袍”,二、三章更用“与子同泽”,“与子同裳”,表现了战士的团结友爱.“与子同仇”,统一思想认识,同仇敌忾;“与子偕作”,备战时步调一致;“与子偕行”,出征时统一行动,奋起作战.采用层层递进手法,战士同仇敌忾,慷慨从征之情景,跃然纸上.这是一首出征三部曲,是爱国主义的军歌.
庄宁昨577诗经中的《无衣》究竟为谁所作? -
印泡颖18417707332 ______ 《唐风 无衣》传统解释写晋武公请求周王封他为诸侯,希望得得到七章之衣的诸侯常服. 《秦风 无衣》诗的背景,是西周的幽王(为了美女褒姒烽火戏诸侯的那位先生)为犬戎所杀,秦襄公护周平王东迁,并受王命攻打犬戎.王先谦先生解释本诗时说:“西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也.”
庄宁昨577诗经小雅中的诗
印泡颖18417707332 ______ 《无衣》出自《诗经·国风·秦风》 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇. 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作. 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行.
庄宁昨577诗经 无农原文
印泡颖18417707332 ______ 你指的应该是《无衣》吧. 《无衣》有两首 其一,《秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 其二,《唐风·无衣》 岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮. 岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮. 用普通话读起来不押韵,不过先秦时人读起来全部是押韵的哦.