颜元六斋口诀

应肤鬼2886六斋日须过午不食吗? -
邬施垂17119028031 ______ 阿弥陀佛.学佛是常常久久、细水长流的事.有心精进自然很好.但是也要看自己的条件循序渐进,无须过於贪进!(法贪也是贪哩!呵呵呵.) 如想逐步锻链,还不如先从「锻链心念(身口意)」开始,刻意困顿体肤其实未必符合正法.建议每月只选一天持「八关戒斋」,或是定这天为自己的修行日:全天礼佛、念佛,诵念「忏悔偈」即可.平时则只需从「定时定量」、「不非食时食」(少吃零嘴)做起;如此长久渐进,自然会因缘具足,使您能圆满具备「持六斋日」的条件.....阿弥陀佛.祝福您. :)

应肤鬼2886六日花斋的农历时间?
邬施垂17119028031 ______ 阴历每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四和月底三天吃斋,叫十斋.每月初八、十四、十五、二十三和月底两天吃斋,叫六斋.

应肤鬼2886信佛教的请急回答:除了十斋、六斋;每年农历到底还有哪三个月需要吃斋?? -
邬施垂17119028031 ______ 师兄,你理解错了.十斋和六斋的意思,不是说十月和六月要吃斋,而是两种不同的方法,每个月可以十天持斋的,叫做十斋.每个月六天持斋的,叫做六斋.持斋,每个月都可以持,其实每天都可以持.一般持六斋,就是每月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天持斋,就是六斋.阿弥陀佛.

应肤鬼2886颜元主张从实事,实物中求道,公开倡导＂实学吗 -
邬施垂17119028031 ______ 颜元主张从实事、实物中求道, 颜元,号习斋,字浑然,直隶博野县人.生明崇祯八年,卒清康熙四十三年(1635-1704),年七十.他是京津铁路线中间一个小村落-杨村的小户人家儿子.他父亲做了蠡县朱家的养子,所以他幼年冒姓朱氏.颜元在漳南书院的办学计划与教学实践,充分体现了他的实学教育精神,开启了中国古代书院教育向近代实学教育转化的先河,具有十分重大的历史意义

应肤鬼2886三牲五果六斋是什么(三牲五果六斋是什么意思)
邬施垂17119028031 ______ 三牲一般是鸡、鱼、猪肉等,也可以是五牲鸡、鱼、猪、鸭、羊.五果是柑、桔、苹果、香蕉、桃,也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜,“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登.六斋是如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意.

应肤鬼2886“君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣”出自哪里?
邬施垂17119028031 ______ “君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣”见清•颜元《颜李遗书•颜习斋先生年谱》. 君子:道德高尚的人.甘:心甘情愿.斯:这样.失:过错,失误.这几句大意是:君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服,甘心于吃粗茶淡饭,甘心于艰苦劳动,这样就不会有什么过错了. 这几句是作为君子的道德标准来要求的,从劝人勤俭处世、抑制物欲的角度来看有积极意义,但安于贫困,不求提高物质生活水平的思想不足取.

应肤鬼2886十斋日.六斋日是否那些天一日三餐只吃?还是过午不食?并断淫欲?可
邬施垂17119028031 ______ 八关戒斋(八戒):1. 不杀生;2.不偷盗;3.不非梵行(不淫欲);4.不妄语... 床即床座)的最大区别,是在仅于六斋日(初一、十五,初八、二十三即初一、十五之...

应肤鬼2886＂落木千山天远大＂的下句是什么 -
邬施垂17119028031 ______ “落木千山天远大,澄江一道月分明.”这是宋代著名诗人黄庭坚在泰和当县令时登上快阁时的一首即兴之作.澄江镇是泰和县城所在地,古为西昌城,后因澄江河穿境而过改名为澄江...