本自具足通俗解释

云广婉1461询出处及解释意义何期自性本自清静,何期自性本不生灭,何期自性本
吴虹时19715174807 ______ 出自《菩提本无树》 何期自性本自清净——从来都无所住的自心如来本来就是那么的清净无染. 何期自性本不生灭——从来都无所住的自心如来本来就存在着,从来都没...

云广婉1461凡迷者:迷於悟,悟者:悟於迷,不舍智慧名愚痴. 是什么意思呀?请具体解释一下. -
吴虹时19715174807 ______ 阿弥陀佛!在下尝试解释一下,仅供师兄参考! 迷是因何而来?来自最初一念无明.本心本自具足,忽生一念无明,在本自具足之上加强一个“悟”念,即变本自具足之本性之境,为“悟”之境界,此即是头上安头,即是一念无明.有悟即有能悟与所悟,一切能所妄自安立. 本心本自具足,不需强加一个“悟”字,故因“悟”转迷.此为凡迷者,迷於悟! 迷的当下,佛自本体,不曾丢失,不曾减少半分,只需晓了此义,当下便是.有悟,亦是迷.故而:悟者,悟于迷! 所谓智慧,方便安立罢了.导人至彼岸之舟筏.本心之体,无如是相貌.若至彼岸,当舍舟筏,若执着智慧,背负不放,则是愚痴,则被“智慧”所缚!

云广婉1461六祖慧能的诗 求解 -
吴虹时19715174807 ______ 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自...

云广婉1461本来无一物,何处染尘埃什么意思 -
吴虹时19715174807 ______ “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?

云广婉1461灵光独耀迥脱根尘是什么意思 -
吴虹时19715174807 ______ 悟的境界,悟的当下,是什么样呢?就是我在禅文化夏令营上面讲的,安住当下,守一不移,一念不住,灵光独耀.灵光独耀的境界,就是悟的境界.这是百丈禅师对开悟当下的描述.百丈禅师说:“灵光独耀,迥脱根尘.体露真常,不拘文字...

云广婉1461菩提本无树,明镜亦非台.. -
吴虹时19715174807 ______ 菩提本无树 明镜亦非台 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘? 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的. ...

云广婉1461菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 只是惹尘埃 什么意思? -
吴虹时19715174807 ______ 意思就说:菩提也好,明境也罢,到头来都是空的,也是证明佛家看的很透彻的意思

云广婉1461为什么说菩提本无树 -
吴虹时19715174807 ______ 菩提本无树说法原因:菩提形容觉道无形无相,怎么会有树.若有树,那菩提就变成物,而有所执着.所以说菩提本无树.“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句.意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想...

云广婉1461本来无一物,何处惹尘埃.究竟是什么意思?请简单说明
吴虹时19715174807 ______ “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生...

云广婉1461佛渡人人,人不渡己是什么意思 -
吴虹时19715174807 ______ 其意思是佛教育人.引导人,要人们得到解脱,但是人们不听,或是执迷于目前的生活状态,也就不会遵从佛的思想,那么人不会得到解脱而沉迷与当下的生活,继续人生的苦恼和痛苦,这就是人不自度. 佛渡有缘人,佛是人,单人旁,一个弗...