50知天命60耳顺70

所谓“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”

到了四十岁，就该活得不再困惑了；到了五十岁，就该知天达命了；到了六十岁，就该听得进别人的建议了。

为什么要到半百的年龄段，人们才会知天达命呢？唯有时间，才会告诉人们真正的答案。

年轻时候所认为的观念，未必就是正确的。到了一定的年纪，有所经历，已经见识过花花世界了，这时候的观念，才是成熟的。

带着成熟的观念，去过好每一天，往后余生才会安稳、平安、幸福。否则，就只会在不成熟的过程中，越活越悲剧。

50岁到60岁这十年，知晓了这几种天命，才算真正活明白了。

一、切勿攀比，有多大的本事，就过多好的生活。

越是上了年纪，越是赞同这一句话：“是什么锅，就配什么盖。”

自己是一个普通人，那就过平淡的生活；自己是高高在上的精英，那就过富裕奢华的日子。完全搞清楚自己的斤两，才是幸福生活的关键。

有的人不仅没搞清楚自己的斤两，还喜欢跟别人攀比。赚5000，就跟赚5万的高级白领攀比；住80平的商品房，就跟住大别墅的富人攀比。

如此攀比下去，什么时候是个头呢？只要人类的欲望永无止境，就永远不会满足当下所拥有的一切。

赚了1万，就想赚10万；赚了10万，就想赚100万；赚了100万，就想赚一千万，甚至一个亿。这样下去，哪怕当了地球首富，也觉得不幸福。

人呐，最重要的，其实是有自知之明。赚5000有赚5000的快乐，住小房子有住小房子的幸福。凡事，符合自己的，才是最好的。

二、切勿强求，拥有属于自己的，放弃不属于自己的。

古人有言：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

命中注定，这些人与物都属于你，那你只要努力一段时间，基本就能得偿所愿。反之，这一切都不属于你，哪怕你过分强求，也还是一无所得。

村里边有两兄弟，大家都在贫穷的家庭中长大，能力方面也差不多。二十年过去了，大哥资产千万，而二弟依旧是穷人，双方的命运差距很大。

二弟一开始不甘心，为什么自己那么努力了，还是比不上大哥？后来，他才想明白了，同人不同命，不是自己努力了，就能够事事如意的。

就拿“赚钱”这件事来说，有的人打拼几年就财富自由了，有的人打拼一辈子还是穷困潦倒。大家的能力都差不多，唯一有差别的，就是“命数”了。

命数这种东西，不是我们想要改变，就能够改变的。倘若每个乞丐都能成为富人，世界岂不是乱套了吗？万般皆是命，半点不由人。

三、切勿暴躁，与其怨天怨地，不如上善若水。

至圣先师孔子，年轻的时候就有一个心愿，游说各国君主，推行自己的仁德观念，好让自己实现修身齐家治国平天下的心愿。

为了实现这一个心愿，孔子带领弟子们周游列国。听起来，周游列国很浪漫，实际上，孔子到处被人婉拒，中途差点饿死了。

对此，孔子说了这样一番话：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”

不抱怨天地，也不抱怨他人，广泛地学习而上达天意，知道我的，其实是老天啊。只要我无愧于心，做好了自己的本分，就没必要抱怨了，一生无憾。

面对生活的挫折，普通人都会暴怒，怨天尤人，活成了怨妇的模样。殊不知，越是抱怨，越是怨天尤人，越是折损了自身的福报。

人生在世，顺也好，逆也罢，不妨“上善若水”，如水一般淡然地活下去，不争不怨，不憎不恨，自然生生不息，长长久久。

四、切勿偏执，接纳万事万物，才是真相。

有这样一句话：“人要接纳自己的平凡，接纳父母的平凡，接纳伴侣的平凡，接纳孩子的平凡。”

接纳，说起来容易，可做起来就特别难了。自己活得平凡，就会要求身边人活得不凡，让他们来带领自己取得成功。

比如说，父母都希望培养出“龙凤”一般的孩子，而不希望他们平凡。一旦孩子活得平凡，就会指责他们，说他们不努力，没出息......

这，又何必呢？如果父母自己就是平凡人，那凭什么指责孩子是平凡人呢？夫妻之间，如果自己就是平凡人，那凭什么指责伴侣没本事呢？

拥有幸福的重点，不在于得到什么，也不在于是否出人头地，而在于“接纳”。接纳真实的自己，也接纳真实的他人，从来不会有任何的幻想。

灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。如此安好。

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游侮习3307吾十有五而志于学 ,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺 ,七十而从心所欲不逾矩理解与感悟 联系生活实际 -
邰容欢18810005967 ______[答案] 随着人生阅历的增长,对事物的理解越来越透彻

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邰容欢18810005967 ______[答案] 孔子说:十五岁开始读书,三十岁开始成家,四十岁开始不受诱惑,五十岁安心接受命运,六十岁开始-.-不会了,七十岁想要做什么却来不及了,

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游侮习330750知天命60耳顺70古稀80是什么
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