首页 >>  正文

师说主题思想

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-23

本文转自【人民网-人民日报】;

习近平总书记强调:“要强化精准思维,做到谋划时统揽大局、操作中细致精当,以绣花功夫把工作做扎实、做到位。”当前,加强和改进高校思想政治工作,就要认真学习贯彻党的二十大精神,坚持为党育人、为国育才,运用精准思维,持续增强思政工作的亲和力和感染力、针对性和实效性。

要厚植教育情怀。精准思维的立足点在于定位精、立场准。高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。思政工作者要秉持以学生为中心,真爱学生、会爱学生,按照不同学生的特质、视野、素养,因材施教,激发每一个学生的潜力和动力,进而全面提高人才自主培养质量,着力造就拔尖创新人才。

要优化内容供给。精准思维需做到内容精、供给准。数字时代,学生接受的信息量大增,这对教育内容提出了更高要求。思政工作的内容设计应更加精细,充分考虑学生的认识能力和情绪感受,避免空洞说教、热点滞后等问题,要努力打造精品,更好地凝聚学生、引领学生。同时,要对准学生的兴趣点、关注点,实现最优教学效果。例如,南京航空航天大学邀请担任C919大型客机、国产大型水陆两栖飞机AG600等“国之重器”总设计师的校友、专家讲授思政公开课,请“身边人”将践行科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力的“身边事”娓娓道来,同学们想听爱听,思政工作也更能入脑入心。

要完善技术保障。精准思维离不开技术精、方法准。目前,高校思政工作者在信息获取方面具备了大数据分析的可能,在模式创新方面也获得了智慧化驱动的契机。通过对各类学生信息的数据抓取、筛选和统计,实现学生行为的智慧分析,形成学生的精准画像,进而研究人才培养在不同阶段的重点内容、关键支撑与有效评价手段,可以让思政工作更科学、更高效。

精准思维是科学的认识方法和工作方式。期待更多的思政工作者能够科学运用精准思维,让新时代高校思政工作扎根中国大地、传承红色基因,培根铸魂、启智润心。

(作者为共青团中央中国特色社会主义理论体系研究中心南京航空航天大学基地研究员)

《 人民日报 》( 2023年03月26日 05 版)

","gnid":"90929095b2d587a40","img_data":[{"flag":2,"img":[]}],"original":0,"pat":"art_src_1,socialc,fts0,sts0","powerby":"hbase","pub_time":1679814008000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/7bf1baf99c8e2a453036f47edc40f537","redirect":0,"rptid":"1c915ba7e5466d60","rss_ext":[],"s":"t","src":"环球网","tag":[{"clk":"kdomestic_1:大数据","k":"大数据","u":""},{"clk":"kdomestic_1:高校","k":"高校","u":""},{"clk":"kdomestic_1:南京航空航天大学","k":"南京航空航天大学","u":""}],"title":"运用精准思维 提升思政实效(师说)

柳径耍1719《师说》的诗词随想 -
喻苗俘13558312434 ______ 清朝有个叫蒲松龄的人写了一句话:家有二斗粮,不做孩子王.就是《师说》所表达的情感.

柳径耍1719《师说》如何理解本文思想的先进性 -
喻苗俘13558312434 ______[答案] 阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外. 批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气.以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理.

柳径耍1719《师说》中韩愈提倡的从师的原则和重要性急求!!!
喻苗俘13558312434 ______ 《师说》评注译析题解〕 作者韩愈(768—824),字退之,唐代河阳(在今河南省孟县西)人.其郡望为昌黎郡(今辽宁省辽河以西地区),故自称昌黎韩愈,世称韩昌...

柳径耍1719"师者,传道授业解惑者也"出自哪里?这句话出自哪里?及文化背景? -
喻苗俘13558312434 ______[答案] 韩愈(768—824)作《师说》的时候,有人以为是在唐德宗贞元十八年(803),①这大致是可信的.这年韩愈三十五岁,刚由洛阳闲居进入国子监,为四门学博士,这是一个“从七品”的学官.但他早已有名.他所提倡和不断实践的古文运动,在那一两...

柳径耍1719《师说》是如何围绕中心论点展开论述的?
喻苗俘13558312434 ______ 《师说》一文的中心论点是什么,似乎是一个不成问题的问题.按照人教版教参的意见,它的中心论点是“古之学者必有师”.教参在“关于练习”第二题的参考答案(P...

柳径耍1719 韩愈在《师说》文章中提出了三点进步的“师道”思想,是哪三点?请用文中的句子回答. ①___________________________________ - ②___________... -
喻苗俘13558312434 ______[答案] ①师者所以传道授业解惑也.②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.③是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.

柳径耍1719《师说》的中心是什么
喻苗俘13558312434 ______ 师者,传道授业解惑也.

柳径耍1719韩愈在师说中批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是什么 -
喻苗俘13558312434 ______[答案] 韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.这句话的意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,...

柳径耍1719韩愈《师说》是从哪几个方面进行对比,以论证“学必从师”的道理的? -
喻苗俘13558312434 ______ 古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

柳径耍1719师说是想批评当时怎样的社会风气 -
喻苗俘13558312434 ______ 师说意在批评当时耻学于师,不思进取的社会风气.

(编辑:自媒体)
关于我们 | 客户服务 | 服务条款 | 联系我们 | 免责声明 | 网站地图 @ 白云都 2024