怎么理解本自具足

柳呼怡1909＂菩提本无树＂ 后面一句是什么 是什么意思 出自哪里 -
牛庞琼18587002379 ______ “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生...

柳呼怡1909本自具足全文
牛庞琼18587002379 ______ 《本自具足》全文:“桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮!无与士耽.士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也,桑之落矣.”

柳呼怡1909怎么理解佛所说的＂一切众生皆是幻相＂ -
牛庞琼18587002379 ______ 智慧跟知识是两桩事情,知识是从分别生的,智慧不是的,智慧是自性里头本来有的,只要把障碍除掉,智慧就现前.佛在《华严经.出现品》告诉我们,「一切众生皆有如来智慧德相」,这个难得.如来是自性,一切众生是平等的,没有差别....

柳呼怡1909关于凡所有相,皆为虚妄 -
牛庞琼18587002379 ______ 相是虚妄的,自性是真实的.自性是什么,如六祖所说,“何其自性,本自清净,何其自性 本不生灭,何其自性 本自具足,何其自性 本无动摇,何其自性 能生万法.”可见,世间万法皆从自性出,所以万法不是真实的. 人只所以总在迷中,就是因为执着于以假作真.认为世间的一切是真实的.首先认为我,我的身体,我的家,我的钱,我的车,我的名声,甚至我的前途、理想,一样都不肯放下.人能去掉多少虚妄,就能得多少清净.清净心多了,离自性就不远了. 若见自性,即“见性成佛”.

柳呼怡1909佛说万法唯心造 -
牛庞琼18587002379 ______ 楼主善问! 偈云:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造”. 因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作;则是了知“三世一切佛”的人,这样的人,必定是明心见性具足,乃至进入初地的菩萨...

柳呼怡1909何为圣人,圣人之道,悟性自足,不假外求.什么意思? -
牛庞琼18587002379 ______ “圣人之道,吾性自足,不假外求.”的意思是“所谓圣人,就是自己能满足自己的需求,不需要求助于别人.”

柳呼怡1909“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 ”作何解释? -
牛庞琼18587002379 ______ 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘! 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来. 神秀说:“身是菩提树,心...

柳呼怡1909为什么说菩提本无树 -
牛庞琼18587002379 ______ 菩提本无树说法原因:菩提形容觉道无形无相,怎么会有树.若有树,那菩提就变成物,而有所执着.所以说菩提本无树.“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句.意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想...

柳呼怡1909本来无一物,何处惹尘埃,这句话该怎么理解? -
牛庞琼18587002379 ______ 是一句佛语,意思是人应该看淡外在的一切..淡泊名利等等的一些,因为它们不会跟随你永久的.. 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘...

柳呼怡1909佛教中怎么理解“一切现成” -
牛庞琼18587002379 ______ 正是心生妄想,造成因果报应、业力循环施受.其中,因或缘或果都是人心的妄想,连佛果也是名佛.即心即佛,等什么呢,只不过是没放下的人,总还认为要等到阿弥陀佛来接他上西天,那当然是等不到的,再积极也没有用的.