50不惑60是什么70是什么
引言
我们可能都听说过“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十随心所欲”这句话。但是，还有一个类似的哲理句却鲜为人知：“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，八十不留宿。”这句话相对于孔子的那一席话，可能更加受用于我们这些普罗大众。
01
为什么说“五十不交钱， 六十不交言”呢？所谓交钱，其实是借钱的意思。在重农抑商的古代，大多数人以农业体力活为生，到了五十岁后，基本就干不动了。而且在唐朝之前，人们的平均年龄差不多只有四十岁，能活到五十岁，已经是一件不太容易的事情了。此时如果借钱的话，大多数情况下是还不上的。也有人说，可以“父债子还”。虽说听上去天经地义，但实际上操作起来，在中国这个人情社会，是一件十分有难度的事。
所谓六十不交言，意味着六十之后就不能再和别人在言语上静静计较了。已是花甲之年，按理说已经经历了很多人世间奇奇怪怪的事，也明白了许许多多的道理，不应该和年轻人再发生口角。而且，由于年纪大了，不能再动气了，再由于一点小事生气的话，很容易损伤自己的身体，对自己百害而无一利。
当然，也有人对这句话有着新的理解，认为六十不交言的意思是六十岁之后就不要和别人随便谈心了，这样是没有用的。首先，由于自己经历得太多，观念上已经和一般的年轻人发生了巨大的差异，再随意交心的话，可能起不到相互理解的作用，有时说话仿佛是对牛弹琴。
02
所谓廉颇老矣，尚能饭否？人到七十，吃饭就是一个很大的问题。传说在战国的时候，赵国因为武有廉颇，文有蔺相如，才得以用四十万大军西抗强秦。长平之战，秦军久攻不下，只好利用离间计到处传播廉颇已经投敌的消息，赵王引以为信，所以罢免了廉颇，使用了只会纸上谈兵的赵构，结果大败。后来，赵王才想起了已经因免职而逃往魏国的廉颇，派使者去请回他。使者看到廉颇一顿饭吃一斗米，十斤肉，可谓身体大好。但由于受到了贿赂，只能回国对赵王说，廉颇吃不了几口饭就要上一次茅房，看来是不行了。赵王以为廉颇已经老去，不能再用。后来齐国也被秦国进犯，吃了败仗，所以派使者找廉颇。廉颇为了证明自己，不但拉开了一把巨大无比的弓，还一次吃了一桶饭。结果早已经被秦国人贿赂过的使者回去说廉颇早已经吃不动饭了。所以，廉颇又没有得到重用。
虽然说这仅仅是一个历史故事，但是人到七十后吃饭吃不了几口就要上一次厕所，饭量也很小，都是常态。所以说，七十不留饭，留饭很麻烦。
所谓八十不留宿，就很容易理解了。因为人到八十，就基本上准备入土了。都说落叶要归根，人死在外面，对于死者是一个极大的侮辱。赵本山自导自演的电影《落叶归根》就讲述了这样对我一个故事，为我们具体表达了死者落叶归根是多么的重要。
剧中的主人公开始时和自己的工友喝酒，没想到工友不胜酒力，喝完后再也没有醒过来。主人公不知道工友妻儿的电话，为了让其落叶归根而跋山涉水，翻山越岭，历经了千辛万苦才将工友的尸体背到了他的家乡。其落叶归根的过程十分艰苦，多次让观众潸然泪下。所以说，人到八十就不要随意留宿到其他地方了，路途的颠沛流离是大多数老年人根本承受不住的。在此途中，很有可能发生意外，身死他乡。这不但对死者本身是一个侮辱，对于死者的家人来说，也是一个十分麻烦的事情。
结语
总的来说，五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，八十不留宿。做到这几点，可以为自己，也是为别人，少去很多的麻烦，增加便利。
上治选3267三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,指的是? -
濮晏晨17134799855 ______[答案] 孔子说的, 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.(有一种没有选择和后退的心理) 五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了. 六十花甲——六十...
上治选326740岁是不惑之年,那50岁是什么呀 -
濮晏晨17134799855 ______[答案] 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓. 2至3岁称孩提. 女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年. 10岁以下称黄口. 13岁至15岁称舞勺之... 30岁称而立之年. 40岁称不惑之年. 50岁称知命之年. 60岁称花甲或耳顺之年. 70岁称古稀之年. 80岁称杖朝之年. 80至...
上治选3267四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十、九十、是什么、耄耋指多少? -
濮晏晨17134799855 ______[答案] (《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“) 耄耋:八十、九十岁.(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.)
上治选3267三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩 意思?什么 -
濮晏晨17134799855 ______[答案] 三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑; 五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺; 七十岁能随心所欲而不越出规矩
上治选3267三十而立而立之年 指的是30岁 不惑之年 指的是40岁 50岁指的是 年过半百 而六十岁则成为 ————?70被称为 ()之年?八九十高龄被称为()之年?耄耋... -
濮晏晨17134799855 ______[答案] 孔子说他自己是: 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲而不逾矩. 俗语:人生七十古来稀. 我们通常的用法是: 而立之年30,不惑之年40,知天命(或者半百)50,花甲(或者耳顺)60, 古稀70,耄耋mao die八九十
上治选326750岁为知天命;60、70、80、90、是什么 -
濮晏晨17134799855 ______ 不满周岁——襁褓; 2~3岁——孩提; 女孩7岁——髫年; 男孩8岁——龆年; 幼年泛称——总角; 10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁——舞象之年; 12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)—...
上治选3267二十为学,三十而立,四十不惑,五十知天命,后面是是什么?十岁,六十,七十,八十...是什么 -
濮晏晨17134799855 ______[答案] 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.出自《论语·为政》三十而立;指孔子三十的时候已立业,学说已渐成体系.不惑:遇事明辩不迷惑,少疑惑.知天命:懂得了天命,正确...
上治选3267人常说:三十而立,四十而不惑,五十而什么?六十哪?七十哪?
濮晏晨17134799855 ______ 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
上治选3267三十而立四十而不惑五十知天命六十是什么? -
濮晏晨17134799855 ______ 三十而立、四十而不惑、五十知天命是《论语》中的一句名言,而六十则没有特定的后续描述.这句话是孔子对于人生不同阶段的一种描述和寄语.＂三十而立＂指的是一个人到了三十岁的时候,应该已经成熟并具备了一定的社会责任和担当....
上治选3267二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年.是什么意思 -
濮晏晨17134799855 ______ 二十弱冠:古代中国男子二十岁算成年,行“加冠之礼”,以示成人.在此之前都是梳发髻,也称“总角”,《诗经·氓》中有云:总角之宴,言笑晏晏.这里的“总角”就是代指小时候,儿童时期.等到二十岁加冠之后,行冠礼,就成为成年...