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一切智慧+本自具足

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-26

柳冒灵4005般若波罗蜜心经
阚娴闻17344547463 ______ 佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 上卷 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄. 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减, 是故...

柳冒灵4005六祖慧能的诗 求解 -
阚娴闻17344547463 ______ 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自...

柳冒灵4005大智发于心 与心无所寻 成就一切义 无古亦无今这句话啥意思 -
阚娴闻17344547463 ______ 智慧来自于我们的真心本性,我们称之为自性,自性是不能用我们的思维所能想到的,即是不可思议,要证得它,需要放下我们的思维,要放下我们心中的妄想分别执着,思维就是这三种东西所生的.放下妄想、分别、执着就能证得.这就是佛法...

柳冒灵4005元音老人:何为“法尔如来藏心” -
阚娴闻17344547463 ______ 法尔如来藏心就是本来如此,本自具足一切藏性妙用,自性天然,非是后天造作而成.如佛所说,一切众生本具一切如来智慧德相.

柳冒灵4005什么才是不生不灭如来藏心
阚娴闻17344547463 ______ 真心就是人心的本来面目,就是如来藏心,其异名很多,比如:心、佛、自性、真如、涅盘本际、诸法实相等.真心是不生不灭的,也就是说,真心本来就有,它没有生也就没有灭,它永远存在.真心的不生不灭只是真心的部分体性,它还有其...

柳冒灵4005般若波罗蜜多心经
阚娴闻17344547463 ______ 【无苦集灭道.】 苦集灭道叫做 [四谛]. [谛] 是真实不颠倒之义. 人生是苦,真实不虚,就称为[苦谛]. 一切可以招引苦果的种种恶因,例如无明,爱见等烦恼叫做[集谛]. 一切苦恼永远的消灭叫[灭谛]. 一切能灭除苦恼的圣道(道即道路与方...

柳冒灵4005为什么说菩提心是成佛之本 -
阚娴闻17344547463 ______ 法师开示:《菩提心论》:“此菩提心能包藏一切诸佛功德法故”.这一句是真的,菩提心不是物质现象,我们五根缘不到.五根是眼耳鼻舌身,缘不到.这是物质,物质只能够缘色相,能够缘色声香味触,这能缘.法里面有一分物质,有一分非物质,像佛法、菩提心法,这个非物质,但是这就是讲的自性.自性不是物质,这里面包藏一切诸佛功德法.惠能大师告诉我们,他说,“何期自性,本自具足”.具足什么?具足一切诸佛功德法,具足一切诸佛功德智慧.功德法里头包含智能、德能、相好,没有一样不包括在其中,所以真正发菩提心就是万法具足.因此说菩提心是成佛之本.

柳冒灵4005无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛 什么意思 -
阚娴闻17344547463 ______ 展开全部 这句话是讲佛之心法.无求即心不生,是指心不向外求驰,则不生妄,心即清净;无着即心不灭,不着于相则生清净心,故心不灭.不生不灭之清净自性既是诸佛如来清净本体. 佛法是心法,修行就是修清净心. 原文是唯直下顿了...

柳冒灵4005菩提心为什么是成佛的正因呢? -
阚娴闻17344547463 ______ “发菩提心”为何那么重要? 是的.发菩提心就是发成佛之心.菩提是觉悟的意思,菩提心(梵语bodhi-citta)是觉悟之心,佛弟子若欲成佛,必须发过菩提心,不发菩提心,欲得成佛,终无是处. 伏见经云:“发菩提心者,即是佛心,其余...

柳冒灵4005“应无所住而生其心”有何寓意? -
阚娴闻17344547463 ______[答案] 这是金刚经的心中心.蕅益大师说:'金刚般若大旨,应无所住而生其心一语,足以蔽之.'也就是说,这一句话可以包括本... 他说:'阿那自家日生智慧,不知更作何务?'后五祖专给他讲此经,又到此处,六祖当下大悟,他说:'何期自性本自清净...

(编辑:自媒体)
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